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华夏千贤列传

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第82章 漆雕开列传(14 / 24)
、刚正不屈、胆识过人,字字刺破权势虚妄、句句彰显儒者勇德、声声坚守立身清节、句句驳斥世俗势利。言辞无过激悖逆之语、无狂傲轻慢之辞、无鲁莽冲撞之言、无偏激愤世之论,守礼而不屈、谦恭而不柔、刚正而不躁、果敢而不妄,完美诠释儒者大勇、君子正气、士林清骨、圣贤本心。

    季肃听罢,神色骤变、错愕良久、恼羞成怒、难以置信。其常年奉命征辟士子、招揽贤才、威压士林、驱使儒生,所见者无不是俯首帖耳、感恩戴德、顺势趋附、不敢抗拒,从未见一介布衣寒士、山野儒生,敢于直面权门威势、直面甲兵仪仗、直面权臣威压,侃侃而谈、据理力争、刚正拒辟、寸步不让、守道不屈、风骨凛然。

    季肃厉声呵斥:“竖子迂腐愚妄、不识天时、不懂时务、不晓祸福!普天之下,莫非权土;率土之士,莫非权臣。鲁土士子尽归阳公麾下,独汝冥顽不灵、固执清狂、逆势而行、抗命不遵,自恃虚名、自矜清节、自绝仕途、自招祸咎!汝不惧削名夺籍、不惧官府追责、不惧家门受累、不惧终身困顿乎?”

    漆雕开神色愈正、心志愈坚、从容复对:“君子行正道则无惧祸患、守清节则无畏权势、存本心则无惑利害、执大义则无扰得失。以道抗权,非为狂妄,乃是守正;以节拒势,非为悖逆,乃是存真;以义弃禄,非为愚陋,乃是明理;以勇守贫,非为偏执,乃是立德。

    祸患加身,不过一身困顿、一世清贫、一生寂然、一介布衣,于我本心无损、于正道无亏、于清节无玷、于圣学无惭。若屈身从权、弃道趋势、败节求荣、阿私附奸,纵使终身富贵、一世显达、名扬朝野、位登卿列,却是本心尽失、大道尽弃、节操尽毁、儒德尽亡,此乃君子最大之祸、终身之辱、万世之羞、千古之憾!

    我所惧者,非权势之祸、非贫贱之苦、非声名之寂、非境遇之穷,独惧心失其正、德失其纯、道失其真、节失其坚而已!”

    言毕,漆雕开拱手作礼、从容退后、归立庐前、默然守志,不再多言、不再辩驳、不再周旋、不再迁就,身形挺拔如松、心神澄澈如水、气节坚贞如玉、风骨凛然如峰,任凭甲士环列、威势逼人、怒声呵斥、群情汹汹,自守其心、自固其志、自安其节、自秉其勇。

    季肃见其心志如铁、守道如山、百折不移、万压不动,知晓威逼利诱皆无用处、呵斥恐吓皆不能动、权势威压皆不能屈、利害祸福皆不能摇,终是无可奈何、悻悻然罢手。虽心中暴怒、怀恨在心、不甘作罢、意欲追责,然见其言行坦荡、道理正大、气节昭然、乡邻侧目,若强行加害、无故构祸、肆意折辱、刻意追责,恐失士林人心、增朝野非议、彰权奸跋扈、显私门狭隘,只得强忍怒火、收束威势、率众离去。

    车马渐远、声势渐消、喧嚣渐寂、乡野复归静谧,围观乡邻无不叹服、心生敬畏、暗自称颂,方知世间真有守道君子、真有不移节操、真有不惧权势之勇、真有不阿世俗之德,绝非寻常趋利避害、随俗浮沉、苟且安身、曲意求荣之俗儒可比。

    经此权势威压、祸福利诱、生死考验、时势磨砺,漆雕开身心愈发淬炼、道心愈发纯粹、勇德愈发深厚、节操愈发坚贞。其深知乱世立身,温柔不足以守道、谦恭不足以拒浊、静默不足以立节、退让不足以存真,必须内藏刚正之勇、外持坚定之行,以勇护仁、以刚辅德、以正辟邪、以坚守真,方能于滔滔浊世、浩浩时弊、纷纷势利、滚滚浮沉之中,独守清白、独存正道、独立不移、固守本心。

    自此之后,漆雕开终身恪守不阿权势、不趋尘俗、不逐利禄、不随浊乱之立身准则,将勇德融入日常一言一行、一举一动、一念一想、一修一守。日常治学,勇于去伪存真、勇于改过自省、勇于深耕正道、勇于摒弃虚学;日常处世,勇于直面邪曲、勇于驳斥时弊、勇于坚守公义、勇于扶助弱小;日常修身,勇于安贫守寂、勇于克制私欲、勇于沉淀本心、勇于砥砺德行;日常立世,勇于独守清流、勇于抗衡俗流、勇于坚守正道、勇于摒弃浮华。

    其勇非血气之勇、争强之勇、浮躁之勇、偏执之勇,乃是圣贤道义之勇、君子立身之勇、儒生守道之勇、布衣持节之勇。处顺境而不骄、处逆境而不馁、处乱世而不乱、处清贫而不怨、处权势而不屈、处众俗而不移。有权势当前,不卑不亢、不阿不附、挺立风骨、坚守正义;有利禄当前,不贪不慕、不取不求、淡泊本心、固守清贫;有世俗裹挟,不随不逐、不沉不浮、独持己见、独守正道;有祸患临身,不惧不畏、不避不逃、坦然受之、安心守节。

    当时圣门诸弟子,多有畏权惧势、随俗浮沉、趋利避害、变通求全者,或畏惧权臣威势不敢直言、或贪恋仕途荣华舍弃清节、或顺应世俗潮流更改本心、或迫于时势压力妥协退让。漆雕开,始终刚正自持、始终勇德内守、始终清节无瑕、始终本心纯粹,于浊世立刚骨、于乱世存正气、于俗流守清德、于权势存傲骨,成为圣门弟子中勇德第一、刚正第一、守节第一、不阿第一之清流高士。

    夫子观其数年立身、屡经磨砺、屡遭威逼、屡遇利诱而初心不改、节操不毁