自惊惧、纷纷劝和、连连恳请。有年长乡老趋近低声劝道：“后生慎之！阳公权倾鲁国、威势滔天、杀伐由心、荣辱在手，当世无人敢逆其锋、无人敢拂其意、无人敢抗其命、无人敢违其令。往年有数名清高儒士、耿直贤才，因拒不依附、推辞辟举、坚守隐寂、不肯趋附，终被罢黜士林、禁绝仕路、累及家门、终身困顿。
汝年少有德、声名方起、前程可期、来日方长，何苦固守一己清节、逆势抗权、自招祸患、自断前程？此番不过入府供职、掌文墨礼乐、无苛政之累、无刑狱之险、无兵戈之危、无贪浊之迫，顺势应之、俯而就之、随俗安之、顺时行之，既可保全自身、安稳家门、惠及亲友、成就功名，又可免于祸患、免遭非议、不触权威、不犯时忌。清节不可当食、虚名难以立身，乱世之中，顺势方为智、趋权方为通、安身方为贵、保家方为贤，切勿执拗愚守、自取困厄！”
一时之间，权势之威压、利害之诱惑、祸患之恐吓、乡邻之规劝、世俗之裹挟，五重阻力齐聚一身，层层相逼、步步紧压、四面合围、内外交侵。寻常守道之士，至此早已心神动摇、志气消磨、风骨弯折、妥协顺从；即便是坚守节操之儒，亦多委婉推辞、温言避让、曲意周旋、不敢直言驳斥、不敢正面抗衡、不敢硬拒权势、不敢公然抗命。
然漆雕开立身端正、道心坚贞、勇德内蕴、风骨天成，面对赫赫权势、森森兵甲、汹汹威逼、殷殷利诱，神色不动、身形不摇、心志不移、气节不屈。其缓缓放下手中耒耜、拂去衣上尘土、端正身形、肃立当场，眉目清朗、目光坚定、神色刚正、气度凛然，周身无半分畏惧、无半分慌乱、无半分侥幸、无半分妥协，直面一众甲士、倨傲家臣、赫赫权威、滔滔时势。
漆雕开立身朝堂权势之外、超脱世俗利害之外、坚守圣贤道义之内、固守自身节操之内，从容开口、字字铿锵、句句有力、声声刚正，言辞温雅而立场决绝、语气谦和而风骨凛然、道理通透而气节昭然、谈吐从容而刚勇尽显，直面权势、直斥奸邪、直明心志、直守本真。
漆雕开正色对季肃言道：“君子立身于世，有权势不能屈、有利禄不能移、有祸患不能动、有世俗不能乱，所守者道、所存者德、所重者节、所贵者心，非权势可夺、非利禄可易、非祸患可迫、非众议可摇。
阳公执掌鲁政、手握权柄、身居高位、势压朝野，世人畏其威、慕其势、贪其利、趋其权，我非不知、非不见、非不明、非不晓。然士之立身，有可守之道、有可屈之时、有可为之事、有可顺之势，更有必不可屈之节、必不可乱之心、必不可污之德、必不可弃之道。
今日阳公征我入府、辟我为官、授我职事、予我俸禄，看似提携寒士、成就儒生、予我功名、惠我贫贱，实则借儒士之名、饰权奸之政、借文德之雅、掩僭越之实、借清流之望、粉饰浊乱之朝。我若俯首受命、屈身入幕、依附私门、效力权奸，便是以清白之身、纯良之德、圣贤之学、君子之节，为奸权装点门面、为浊政增添雅名、为僭越铺垫声势、为乱朝粉饰太平。
身虽得一时之荣、一时之禄、一时之名、一时之安，心却失万世之正、万世之节、万世之德、万世之道。一身清名可毁、一生功名可弃、一世贫贱可安、一时祸患可受，圣贤之道不可屈、君子之节不可污、本心之正不可乱、立身之勇不可泯。此乃我毕生坚守、终身信条、本心底线、立世根基，死生不易、贫富不移、荣辱不改、祸福不变。
汝谓顺权则荣、逆权则辱、从势则安、逆势则危，我则以为：屈道从权，乃是真辱；弃节趋利，乃是真危；随浊乱俗，乃是真衰；背道求荣，乃是真耻。君子之荣，在守道而非居官；君子之安，在全节而非得禄；君子之贵，在心正而非势尊；君子之勇，在拒浊而非趋时。
当今鲁国之乱，不在无儒士宣化、不在无礼乐宣讲、不在无文臣辅政、不在无士林效力，而在权臣无君、朝堂无公、官府无德、仕者无节。上无君臣之礼、下无尊卑之序、朝无公正之法、野无安定之民，私门凌驾公室、权奸把持国政、势利充斥朝堂、污浊弥漫四海，纵使百名儒士入仕、千名贤才效力、万篇礼乐宣讲、岁岁文德粉饰，终不能正本清源、终不能拨乱反正、终不能安邦定国、终不能救世安民，徒为权奸之工具、浊政之附庸、势利之点缀、乱世之摆设而已。
我从圣门受学、闻仁义之道、习礼乐之规、知立身之节，所学在修身、在立德、在守道、在安民，不为权私所用、不为浊政所驱、不为势利所羁、不为浮华所惑。宁守丘园之清贫、安茅庐之寂然、甘布衣之卑微、受乱世之困顿，绝不阿附权奸、绝不趋赴浊途、绝不曲从威势、绝不沉沦势利。
烦汝归报阳公：漆雕开身有儒者之勇、心有守道之贞、性有刚正之节、志有不移之守，不慕权门之贵、不贪仕路之荣、不畏威势之逼、不避祸患之加，终身不阿权势、终身不趋尘俗、终身不弃素仁、终身不败清节。此身可困、可贫、可寂、可苦，此道不可屈、此节不可污、此心不可乱、此勇不可泯！”
一番对答，正气凛然、义理昭然