层层诱导、步步规劝、多方游说、百般劝进。
使者正色言道：“方今天下，周纲解纽、诸侯争霸、公室陵迟、私门掌政，此乃顺势立功、乘时成名、因时取贵、随势图强之世。鲁国权在三桓、势在私门、功在依附、名在趋附，顺之则富贵立至、逆之则清寂终身。君具公族之贵、怀绝世之德、抱经世之才、含高世之节，年少成名、士林推重、乡闾归心、朝野敬仰。
若君肯弃丘园之寂、舍独处之清、顺当世之势、附权门之盛，入仕朝堂、辅佐重臣、参与机务、执掌教化，则顷刻之间便可身居要职、名显鲁国、禄厚家荣、宗族光耀。上可参议朝政、施展才略、辅佐邦国、建树功勋；下可教化士林、端正风仪、引领士子、造福乡邻。大丈夫立身天地，当建功立业、扬名后世、润泽宗亲、普惠万民，岂可终身固守清贫、空怀德才、隐居独处、埋没平生？
阳公虚怀重贤、诚心待士，辟书在此、厚礼在庭、高位以待、厚禄相赠，千载良机、当世罕逢，望君深思熟虑、顺势而为、勿负良时、勿弃殊荣！”
言辞恳切、利诱十足、情理兼备、大势逼人，寻常士子早已心动神摇、欣然归附、跪拜受命、奔赴荣华。
南宫括端坐席上，神色平和、目光澄明、心气静定、无半分波澜，听完使者长篇说辞，不急不躁、不卑不亢、不惊不喜，从容拱手对答，语气温恭、义理坚正、立场笃定、心志纯粹：
“使者明鉴、烦劳远临、厚意心领、殊荣愧受。括本鲁国鄙人、南宫寒士，少承祖训、久习周礼、幼闻圣道、长守德操。一生所学，不在功名、不在权势、不在富贵、不在浮华；一生所守，唯在礼度、唯在德行、唯在本心、唯在正道。
君子立身，有道则仕、无道则隐；邦正则进、邦乱则退。当今鲁国，私门擅权、公室微弱、礼法废弛、纲纪紊乱、朋党横行、奸佞当道、世风浑浊、人心嚣贪。朝堂之争非为国政、乃是私权；士林之趋非为正道、乃是势利；众人之逐非为苍生、乃是富贵。
顺势而荣者，非君子之荣，乃是奸邪之荣、虚妄之荣、短暂之荣、祸患之荣；趋权而达者，非士人自达，乃是依附之达、苟且之达、悖道之达、危亡之达。今日依附权门、博取富贵、身居高位、煊赫一时，明日必随权倾、随党败、随势灭、随祸亡。盛衰轮转、祸福相依、古今同理、乱世尤甚，此乃千古不易之天道，非人力可违、非时势可改。
括资质浅薄、才识疏浅、德量有限、心志愚钝，只可守礼自修、崇德自养、静心自守、安分自安，不堪朝堂纷争之繁、不胜朋党倾轧之险、不耐世俗嚣躁之乱、不屑势利奔竞之污。厚礼不敢受、高位不敢居、权门不敢附、私党不敢从。
吾终身之志，不在庙堂功名、不在人间富贵、不在当世声名、不在一时权势，唯愿幽居修德、静心守道、读书明理、省身改过，乱世守一尘不染、浊俗持一心纯粹，足矣。
烦请使者归复阳公：南宫括初心不改、操守不移、心志不变、守持不易，乱世不争、浊世不趋、权利不动、祸福不移，终身守礼崇德、安分自守、隐居养性、洁身立身，绝不依附私门、参与权争、追逐浮华、背弃正道！”
一席话娓娓道来，温和有度、义理昭然、心志坚贞、无可辩驳。无激昂之辞却字字铿锵、无决绝之态却步步坚定、无愤懑之情却清清白白、无张扬之意却坦坦荡荡。
使者闻言，愕然良久、无言以对、心生敬畏、暗自叹服。遍历鲁国朝野、结交天下士子，从未见年少之人能淡泊至此、守正至此、静定至此、纯粹至此。使者百般劝说、再三利诱、反复规劝、多方开导，或陈功名之美、或言富贵之盛、或论时势之变、或述建树之功，穷尽说辞、费尽心力，南宫括始终初心不改、神色不变、立场不移、心志不摇，婉然辞谢、正色固守、淡然自持。
使者无可奈何，只得收回辟书、封存厚礼、躬身辞别，归府如实复命阳虎。
阳虎听闻回报，掷书长叹、良久不语、心生敬佩、亦生忌惮：“世间奔竞之徒遍地、逐利之辈满朝，守道之士寥寥、崇德之人罕见。南宫子年纪轻轻，定力如此之深、操守如此之坚、见识如此之远、心性如此之纯，真乃乱世清流、鲁国真儒、千秋高士！吾手握鲁国权柄、掌控朝堂大势、可驱百官、可役万民、可荣士子、可辱朝臣，然终究不能夺其一念之守、乱其一心之定、移其一节之贞、改其一志之正！此子德操，远超当世公卿、胜过满朝士子！”
自此，阳虎彻底断绝招揽之心，且传令私门党羽、朝堂依附之臣、乡闾奔竞之士，严禁再游说南宫括、严禁再利诱其出仕、严禁再非议其清守、严禁再搅扰其修身。鲁国朝野奸佞、朋党宵小、势利士子、嚣俗之徒，皆知南宫括德守坚贞、心性纯粹、礼度森严、不可利诱、不可权胁、不可俗移、不可势动，尽皆敬而远之、畏而避之、服而尊之，无人再敢妄加游说、肆意搅扰、暗中诋毁、刻意裹挟。
南宫括得以远离朝堂纷争、隔绝世俗嚣乱、摆脱势利纠缠、静心幽居养德，终日安居府邸、潜心修持、日日自省、时时改过、