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华夏千贤列传

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第63章 晏婴列传(6 / 26)
的新乱之局。

    晏婴身居相位、总领朝纲、身负社稷之重、肩担万民之望,见庄公初心失守、君德渐衰、朝政复乱、国本复摇,心中忧急、日夜难安。自此朝夕入谏、反复规劝、苦言陈弊、正色论危、竭尽相权、力挽君心。

    庄公好战轻伐,屡欲兴兵伐鲁、伐卫、伐晋,以逞霸心、博虚名。晏婴每每当庭力谏、逐条剖析、直言利害:“治国之道,先安民而后强兵、先修德而后争霸、先固本而后拓疆、先守成而后进取。

    方今齐国民力初复、吏治初清、朝纲初整、乱象初息,累朝积弊未除、民间疾苦未消、府库财储未盈、甲兵精锐未充。

    君上不先修德固本、安民蓄力、整弊兴治,而屡屡轻启战端、妄动干戈、虚耗国库、疲弊百姓、结怨邻邦、树敌诸侯,战若小胜,则助长骄心、愈好征伐;战若大败,则国力空耗、邦国危殆、内乱必生、外患必至。

    虚名之霸,不足兴国;躁动之兵,足以亡国。愿君上罢征伐之妄念、息争霸之浮心、重安民之实政、修固本之真功,静以养国、稳以兴业、仁以抚民、礼以睦邻!”

    庄公初时尚能勉强听纳、暂止兵戈,然日久心躁、不耐直谏、厌闻危言、喜听谀辞,对晏婴的直言苦谏愈发抵触、愈发厌烦、愈发疏远。每遇晏婴当庭诤谏,或默然不悦、拂袖不语;或当庭驳斥、拒不采纳;或敷衍应付、转身即忘;或面露厌色、刻意疏离。

    朝中势利群臣,察知君心所向、君臣疏离,纷纷揣摩上意、迎合君好、背弃正道、趋附君欲。昔日忌惮晏婴清正威严、不敢妄为者,此刻纷纷松动、渐生怠慢、暗生抵触、私加非议。

    有上大夫梁丘据,生性乖巧、心思狡黠、善伺君意、极善逢迎、无骨无节、唯利是图。其人最懂揣摩庄公躁动好功、喜谀恶直之心,日日随侍君侧、巧言称颂、曲意迎合、纵容君过。庄公欲战,则盛赞武功;庄公欲奢,则美言华美;庄公厌谏,则诋毁直臣。

    梁丘据常于宫禁私语庄公:“相国晏婴,生性迂执、过于守旧、不知变通、不懂进取、好言危弊、屡阻君功。方今大齐强盛、甲兵充盈、君上英明神武,正当纵横诸侯、争霸天下、扬威中原、建不朽伟业,奈何屡屡受制于晏婴迂腐守旧之论、自困手脚、自缚宏图?

    晏婴所见,唯守成之小安、无开拓之大略;唯安分之浅见、无争霸之远谋。其言虽忠,实则误君、实则滞国、实则阻霸业!”

    庄公闻言,深以为然、愈发偏向梁丘据等佞臣、愈发疏远晏婴。朝堂之上,佞臣之势复盛、直臣之路愈窄、守正之举愈难、匡君之责愈重。

    晏婴身处困局、心知时难,却从未有一丝退意、一毫怠心、半分怨怼。身为相国,君有过而不敢谏,是失职也;国有弊而不能除,是负任也;朝有邪而不能抑,是无能也;民有苦而不能恤,是负民也。

    纵使君心疏离、佞势滔天、孤臣无助、举步维艰,依旧日日履职、时时进谏、事事守正、念念忧国。不怨君之不明、不恨臣之奸邪、不叹己之孤苦、不怠身之职责,以相国之权,尽力制衡邪佞、尽力阻滞弊政、尽力保全民生、尽力维系国本。

    朝堂博弈日趋激烈,正邪对峙愈发明晰。梁丘据等佞臣结为私党、内外勾连、蛊惑君上、排挤忠良、遮蔽言路、败坏政风;晏婴孤身砥柱、无党无朋、无私无偏、秉公持正、以一相清正之力,抗衡满朝阿谀邪风。

    每遇朝议征伐、大兴土木、奢靡耗费、轻弃礼法之事,晏婴必当庭正色、据理力争、反复诤谏、绝不苟同、绝不退让。言辞恳切而犀利、道理明晰而透彻、立场坚定而不可动摇,每每令佞臣语塞、令朝堂肃然、令君心自省。

    一日朝堂大议,庄公欲大兴徭役、扩建临淄宫苑、增筑高台楼阁,广聚奇珍、盛陈声色,以壮帝都威仪、以显霸主奢华。梁丘据等一众近臣,当庭附和、极力称颂、盛赞君举、谓可光耀大齐、震慑诸侯、彰显国威。

    满朝文武,无人敢谏、无人敢异、无人敢阻,皆随声附和、顺势称颂、明哲保身。

    晏婴,出班而立、正色肃容、朗声进奏,声震朝堂、字字铿锵:

    “臣请君上立罢此役、永绝奢念!

    凡治国安民、兴邦立业,国富不在宫室之壮、国威不在台榭之华、君尊不在声色之盛、霸业不在土木之奢。

    上古明君,尧茅茨不剪、禹广厦不兴、文王台榭不饰、武王宫室不奢,四君皆垂名千古、德被万民、号称圣主、永为典范,何也?以德治天下、以仁安苍生、以勤固国本、以俭留清风也。

    反观乱世昏主,夏桀建瑶台而亡国、商纣造鹿台而倾宗、周厉兴土木而民叛、周幽盛声色而国亡,古今兴衰、历历在目、昭昭可鉴。

    今我大齐,历经灵公奢靡怠惰之弊、累朝朋党蚕食之患、连年徭役耗民之苦,民间田亩有荒、百姓衣食有缺、乡野疲敝未苏、府库余财不足。

    君上初立,本当息土木、罢奢靡、轻徭役、薄赋税、恤疲民、修德化、固本培元、休养国力,以补前朝之弊、以安四海之心。