欲赐汝良田千顷、府邸一区、金玉百器、岁禄万钟，以酬功勋、以养身心、以荣宗族，公可勿辞。”
子文躬身叩首，神色坦荡、言辞恳切，对曰：“君上厚爱，臣铭感于心。然臣之所以敢倾家报国、敢担治乱重任、敢行严苛新政、敢抑世族私权者，唯恃‘无私’二字而已。居上位者有私，则百官皆私；执政者有欲，则朝野皆弊；掌权者贪利，则万民皆苦。臣若身居宰辅、手握全权，而复贪封地、积私财、享奢华、谋宗族，则何以约束百官？何以裁抑世族？何以肃清贪腐？何以公正临民？何以服天下人心？”
成王闻言，默然颔首，复问道：“公一无所私、一无所求、一无所享，终日劳苦、终身清贫、鞠躬尽瘁，究竟所求为何？”
子文抬首正视，目光澄澈、心志赤诚、字字铿锵：“臣一无所求，唯求朝纲清正、法度严明、百官尽职、世族守礼、民生安乐、社稷永安、楚祚绵长、南疆永定而已。私之一利，微如尘埃；国之万世，重如山河。臣宁弃一身富贵、一世安闲、一族荣华，换楚国百世清平、万民长治、山河永固。”
一席君臣对谈，道尽千古贤臣无私本心。成王听罢肃然起敬，自此不复再提封赏之事，愈加信任倚重，君臣同心、毫无嫌隙、共治天下、共兴楚邦。
律己既严，方可律人；立身既正，方可正朝。子文肃清自身私欲、断绝个人贪念之后，随即大刀阔斧开启吏治清整、官风重塑、贪腐严打、权责规整的新政改革，直指楚国百年吏治积弊。
楚国旧年官制混乱、权责不清、升迁无序、赏罚不明。子元乱政之时，官场风气彻底败坏：为官者不求勤政爱民、不求治国安邦，唯求攀附权贵、专营私弊、搜刮民财、巩固私权。世族子弟无需功绩、无需才德、无需贤能，仅凭门第宗族、私党关系，便可身居高位、坐享厚禄、把持要职；寒门贤才纵使德才兼备、勤政爱民、有功于民，亦无升迁之路、无立身之地，沉沦下僚、郁郁不得志。朝堂充斥庸官、贪官、惰官、私官，忠良埋没、贤才隐匿、正气消沉、私欲横行。
子文洞察吏治病根，遂立定废门第、重贤能、明权责、严赏罚、清冗官、惩贪腐、励勤政、新官风八大治吏准则，逐条推行、逐项落地、从严执行、绝不姑息。
首破世族门第之弊。彼时屈、景、昭三族勋贵，世代盘踞高位、垄断中枢要职、把持州县实权，子弟世袭为官、无功受禄、庸碌执政、肆意妄为。新政初颁，三族权贵纷纷抵触、聚众非议、暗中阻挠、抱团施压，皆言世族世袭乃先祖旧制、不可擅改、不可轻废，公然抗拒新政、藐视令尹政令。
屈氏族长屈重，身居上大夫之位，世代勋贵、根基深厚、党羽众多、素来骄矜，率先于朝堂抗辩，当众直言：“楚自开国以来，世族辅政、门第任官、世袭爵禄，乃是祖宗成法、百年旧制。令尹一朝执政，便欲废先祖之规、改朝堂之制、抑勋贵之权、削世族之利，是乱旧章、违祖制、寒功臣之心、失世家之望！”
一众世族大臣纷纷附和、同声非议、气势汹汹、朝堂哗然，皆逼子文收回新政、遵从旧制、保全世族私利。
面对满朝勋贵抱团施压、公然抗政、舆论裹挟、权势逼迫，子文神色不改、气度沉稳、立朝堂正中，环视众臣、朗声辩驳、条理分明、句句诛心、直击要害：
“祖宗旧制，因时而立、因乱而设、因治而变，利于国、益于民，则遵而行之；害于政、弊于时、苦于民，则革而新之。
昔日世族辅政、门第任官，乃开国草创、人才匮乏、邦国初立之时的权宜之制，非万世不易、永久不变之法。
今时不同往日，邦国已定、疆域已广、万民已众、庶务已繁，若依旧门第为官、世袭掌权、庸碌居位、无功受禄，则贤路闭塞、吏治浑浊、政事荒废、民生疲弊、国势渐衰。
先祖立制之本，在安社稷、利万民、兴邦国；不在养私族、纵骄奢、固私权、谋私利。
今诸公不思报国、不思安民、不思兴楚，唯守一己私权、一族私利、一世私荣，以旧制为借口，阻新政、抗国法、乱朝纲、误国事。
试问诸公：身居楚官、食楚之禄、受楚之封、承楚之恩，私权为重，还是国祚为重？私利为大，还是万民为大？
有功于国，虽寒门布衣，亦当擢升重用；无功误政，虽世族勋贵，亦当黜退追责。
赏功罚过、任贤黜庸、大公至正，此乃国法之本、朝政之根、治乱之源！
祖制可遵，弊法必改；勋贵可尊，私弊必除！”
铿锵之言震彻朝堂、压倒众议、击破私论、折服人心。一众世族权贵闻言默然、面有愧色、气焰尽消、无人再敢非议新政、无人再敢恃族抗政。屈重大惭伏地、闭口无言、俯首遵令、不敢复有异议。
自此，子文正式破除楚国百年世族世袭、门第垄断的官场积弊，明文颁定新律：朝堂州县大小官职，唯贤是举、唯功是录、唯能是任，不问门第、不分宗族、不看私交、不徇私情。世族子弟无德无才、无功无绩者，尽数调离要职、黜退闲职、裁汰冗