太公趁机挥师、精锐突进、全线冲杀、势如破竹，商军溃不成军、死伤无数、牧野战场尽数平定、殷商主力彻底覆灭、天下再无可挡周师之兵。
牧野既胜、主力尽灭、商庭无兵可守、无将可战、无险可凭、无势可依，朝歌门户大开、彻底暴露、孤悬无援、唾手可得。
周师大胜之后，诸将士气高昂、争相请命、欲即刻挥师、直扑朝歌、剿灭奸佞、擒拿纣王、速定都城、尽灭殷商。
军中多有激进之议、欲入城屠戮奸党、清算旧恶、尽扫商庭、快意复仇。
闳夭再度进言、稳控大局、制止躁进、保全大体：
“牧野大胜、天下已定、商祚已终、大势不可逆。然朝歌乃天下中枢、历代古都、宗庙所在、万民聚居、基业厚重，不可急攻、不可乱入、不可屠戮、不可惊扰。
都城之内，有宗庙社稷、有前朝宗室、有无辜百官、有市井万民、有老弱妇孺、有百年文脉。若大军躁进、肆意冲杀、乱兵入城、杀伐无度，则玉石俱焚、无辜受累、生灵涂炭、文脉受损、新朝失仁、天下失望。
请主君暂且驻兵牧野、整肃军旅、安定降众、安抚地方、遣使入城、晓谕朝歌、昭示明德、严明禁令、安定人心、静待朝歌自溃、百官归降、宗庙待命，再整旅从容入城、接管社稷、肃清奸佞、安抚万民、保全宗庙、续接文脉、新开太平！
胜武易、胜心难；灭国易、安天下难。今日当以仁胜暴、以德收心、以稳定局、以正开朝，不为一时杀伐之快、务求万世长治之安！”
武王从其言、驻兵牧野、整肃三军、严明号令、静待朝歌变局。
未几，朝歌城中文武百官、市井百姓、宫廷内外，皆知牧野大败、主力尽灭、商祚已尽、天命归周。人心惶惶、百官解体、宗室离散、奸党惊惧、朝野崩离。
纣王眼见大势已去、众叛亲离、社稷倾覆、无可挽回，悔恨无及、绝望癫狂，登鹿台、聚珍宝、自焚而死、身死国灭、六百年殷商王朝自此覆灭。
费仲、尤浑二奸，祸乱殷商数十年、残害忠良、荼毒天下、罪贯满盈、恶积祸极，城破之后为百官所执、献于周师军前、等候处置。
殷商社稷既亡、独夫既灭、奸佞既擒、乱世既终，天下自此摆脱暴虐、脱离苦海、有望重归清明、复归安乐。
大局既定，武王整肃六军、率文武群臣、从容东进、兵临朝歌、列队入城、秋毫无犯、纪律严明、威仪整肃、仁德昭然。
闳夭随军入城、总领入城大政、监理朝野秩序、主持善后诸事、厘定新朝初制、安定都城万民、保全殷商文脉、肃清残余奸党、安抚前朝百官、规整社稷秩序。
入城之初，闳夭首颁禁令、遍贴都城、严明规制：禁乱兵劫掠、禁无辜屠戮、禁惊扰百姓、禁损毁宗庙、禁破坏礼制、禁妄夺财货、禁私相杀伐。即刻派遣官吏巡查市井、安定乡坊、抚慰民众、救治伤者、赈济贫弱、安抚孤苦，都城之内，秩序速定、人心速安、市井速宁、百业速复。
继而甄别朝歌百官、分辨忠奸、厘清善恶、区别处置：殉国忠良予以旌表、家属予以抚恤、声名予以彰显；无辜守职、未曾附恶、勤政爱民者，尽数赦免、量才留用、安抚任用、安定朝堂；依附奸佞、助纣为虐、残害忠良、祸乱朝野、罪证昭著者，依法论罪、秉公处置、肃清奸邪、净化新朝。
对于比干、箕子、微子等殷商忠良，闳夭奏请武王，厚加旌表、追封美谥、修缮墓园、保全宗族、礼遇后人、彰显忠节、激励后世、端正臣道。
对于殷商宗庙、历代礼制、古都文脉、百年典籍、社稷重器，闳夭严令保全、专人守护、妥善安置、不得损毁、不得废弃，承续华夏文脉、保全上古礼乐、接续千年道统、留存文明根基。
待都城安定、人心归一、奸佞肃清、秩序井然、文脉保全、百官归心、万民安乐，闳夭协同姜尚、散宜生、太颠、南宫适等开国重臣，与武王共议新朝社稷规制、天下分封格局、礼乐典章雏形、治国安民大法，废殷商暴虐苛政、除历代残刑酷法、革前朝腐朽陋习、开大周明德新治。
轻徭薄赋、与民休息、敬贤礼士、宽待万民、怀柔四方、协和诸侯、重整山河、再定乾坤，巍巍大周基业，自此肇立；浩浩九州太平，自此开端。
纵观商周鼎革、伐纣定乱、灭商开周之盖世伟业，太公姜尚主兵主谋、决胜千里、定天下之战局，为开国首功；而闳夭主政主稳、统筹全局、安定人心、维系军纪、调和朝野、保全文脉、定万世之根基，为开国元勋、社稷重臣。
军旅征伐、攻城破敌、是一时之功、一代之武；整纲安政、收心固本、保全文脉、安定万民、奠定长治、规划万世，是千秋之利、万古之德。
闳夭自追随西伯、辅弼两代周君，始于绝境救主、中于育才兴朝、终于伐纣开疆，数十年忠贞不二、智谋不竭、勤勉不息、仁德不匮。临危能定乱、处治能固本、随军能安民、开国能立制，有谋而不诡、有才而不骄、有功而不傲、有权而不私，居庙堂而安社稷、处乱世