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华夏千贤列传

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第3章 唐尧虞舜贤臣汇传(15 / 24)
分类规整、有序开发、适度取用。

    对深山密林,封禁保育、有序采伐、养护草木、繁衍植被,杜绝滥砍滥伐、荒芜废弃;对江河湖泽,规整水域、繁育水产、疏通水泽、便民取用,杜绝肆意捕捞、资源枯竭;对山野鸟兽,驯服良禽益兽、繁育家养物种、驱避凶禽猛兽、守护民生安宁;对山野物产,甄别良莠、普及利用、引导百姓取用草木良药、山野物产、增益民生。

    伯益治理山泽数十年,九州山林有序、草木繁盛、鸟兽安宁、物产丰足,万民得以取用山川之利、收获草木之惠、安居山野之地、尽享自然之赐。既开发天地资用以富民,又养护生态本源以传世,华夏山林保育、万物共生之道自此开立。

    九为龙,居纳言之职、掌天下喉舌、通达君臣民情、传递朝野政令、纠察言路壅滞、畅通上下声息、规整朝野言论。龙心性忠贞耿直、处事公允通透、为人坦诚正直、心思周密细致,善于察纳舆情、梳理言论、通达上下、传递得失。

    龙身形端凝稳重、神色沉稳清正、举止恭谨有度、行事缜密周全,立身朝堂不偏不倚、处事公私分明、直言不讳、坦诚无隐,深谙君臣相通、朝野相连、民情直达、政令畅通的治国要道。

    上古朝堂,君臣相隔、朝野有距、上下易滞、言路易塞。君王深居朝堂、难察四方民情、难知民间疾苦、难见庶民冤屈;百官身处朝野、难达忠言、难陈得失、难报实情。政令或传达不畅、舆情或遮蔽不明、民情或壅滞不达、朝弊或隐匿不彰,上下阻隔、百事难畅。

    虞舜洞察朝堂利弊、深知治国首在通民情、理政重在畅言路,上下相通则治道兴、朝野相隔则乱象生,遂特设纳言专职,册命龙为纳言,专司上传下达、通达民情、宣布德音、规整言论、畅通朝野。

    舜谆谆谕之:“君王临御万方,所赖者民情、所凭者实情、所行者实政。四方万里之远、九州广袤之阔,民情疾苦、百官得失、朝野利弊、四方动静,非喉舌之官无以通达。今命汝为纳言,朝夕在侧、专司言路,百官忠言、四方舆情、万民疾苦、天下得失,尽数据实上传;朝廷政令、君王德音、治国方略、安民举措,尽数如实下达,出纳朕命,惟允惟诚,无隐匿、无蒙蔽、无偏颇、无滞塞!”

    龙受命之后,恪尽职守、忠贞公允、坦诚无隐、严谨细致、夙兴夜寐、不敢懈怠。每日梳理百官奏言、甄别朝野舆情、汇总四方民情、核查民间疾苦、罗列朝政得失,逐条据实上奏、不夸大、不缩小、不隐匿、不粉饰;传布朝廷政令、宣告君王仁德、普及治国举措、告知万民福祉,条条清晰通达、无偏差、无遗漏、无篡改、无延误。

    但凡百官有忠言直谏、贤臣有济世良策、民间有疾苦冤屈、四方有变乱灾荒,龙必即刻整理、如实禀奏、畅通上达;但凡朝廷有惠民政令、安民举措、改制新规、教化方略,龙必即刻宣达、普及四方、家喻户晓。

    数十年执掌纳言之职,唐虞朝言路大开、民情畅通、君臣无隔、朝野无滞,君王尽知天下实情、百官尽展忠良之才、万民尽达疾苦之愿,上下同心、朝野同德、舆情清明、政令通达,朝堂壅滞之弊尽数根除、君臣相通之道彻底成型。

    九官既定、百职齐备,辅以四岳元老镇抚四方、十六族贤臣分理庶务、四方贤才分列僚属、山野高士各尽其能,唐虞朝堂百官建制臻于完备、治道体系臻于圆满。九位贤臣,各掌一朝核心大政、各擅济世安民之长、各守忠贞为公之心、各尽毕生勤勉之力,互不争功、互不倾轧、同心同德、相辅相成、共治九州、普惠万民。

    禹平水土而定山河根基,弃教农桑而立衣食根本,契敷礼教而明人伦大道,皋陶定刑而安世道民心,伯夷肃礼而敬天地人神,夔制雅乐而和天下性情,倕兴百工而丰万民日用,益理山泽而开天地物产,龙通言路而合朝野上下。九功皆立、百事皆兴、万民皆安、天下皆宁,上古蛮荒数千年散乱无章之治,一朝化为礼制严明、官制有序、百业兴盛、民风淳和、世道清明的王道盛世。

    唐虞九官贤臣,皆出身布衣山野、起于寒微凡俗、无世袭之尊、无家世之凭,唯凭德才立身、以忠贞辅政、以勤勉立业、以济世成名。他们不恋权位、不贪富贵、不逐虚名、不谋私利,终身恪恭职守、公忠体国、俯身安民、鞠躬尽瘁,以一身之贤、一世之功、一生之德,奠立华夏官制、农桑、礼教、法治、礼乐、百工、山泽、舆情、山河万世之根基。

    自此之后,上古贤臣道统定型、百官理政范式永存,君圣臣贤、德刑并举、礼乐大兴、百业昌盛、人伦大明、山河永定,为夏商周三代礼乐文明、王朝治世立下万古不朽之规制,传千秋不灭之清风,垂万代可遵之臣轨。唐虞百贤之功,炳于天地、昭于古今、泽被万世、永载青史。

    第四节:巡狩考绩,典制大成昭万古

    唐虞之治,立于贤臣分职、成于考绩巡狩、臻于典制完备。自虞舜立定九官、登用十六族、廓清四凶秽,朝堂百职有序、九州庶务渐兴,水土、农桑、礼教、刑律、礼乐、百工、山泽、言路八大政基次第夯实。然天下疆域辽阔