烂，开始耍赖了。“是这样子的，亲妈，我三舅要我爸爸找的棺材铺，他又没给我爸爸钱，我爸爸手上那能拿得出这么多钱。我爸爸不便向他开口，只好找我要。我看在死者的份上，就给垫付。我去找三舅要，三舅说找你要。”电话音量很大，站在一旁的罗迪安听得一清二楚。他把杨银枝手上的电话拿了过来，“当时我委托我老兄订都订好了，正要付款时，你三舅阻止了我，说棺材由他这当爹爹的买，不要婆家管。听他这么说，我才放弃的。为此事，我老兄跟棺材铺道歉，我跟老兄道歉。变来变出，他这不是故意捉弄人吗？刚才为寿衣之事也是弄得我们很被动，好象是我们耍赖似的。你去问你三舅，他是如何表的态？是如何争着抢着要逞能？”对方说，“那算了，我也懒得问三舅要，这个钱我出了”杨银枝从罗迪安手里拿过手机，“这个棺材钱哪能要你当表哥的出，世上也没有这个道理，只是你三舅如此出尔反尔，故意耍弄人，就太没意思了。”牛洁尸骨未寒，这是牛得悔第二表演《变脸》了。如果前牛得悔前两次变脸显得有点生硬，那么接下来的一系列变脸就熟练得有点滑稽可笑了。“亲家母，我想把洁儿接到我家里去”洁儿尚未落气，牛得悔就盘算着象给黄脸办丧事一样，举办一个场面盛大的葬礼。“要得”，杨银枝不加思索地就同意了牛得悔幼稚的想法，并顺着牛得悔的思路问道：“那丧夫哪边请？”“当然是牛家这边请。”“牛家的丧夫只怕难进罗家的祖山，这是风土风俗，违背不得的。”“那就请罗迪安出面解决。”
“这样的事恐怕他也解决不了，于情于理于乡俗都说不过去。我看你还是别为难他了，他这个人爱面子，别闹得大家都尴尬。”“我相信他的能力，上次我家住房超面积的事，他一出马不就解决了？”“那个时侯他毕竟是体制内的一员，体制内的事打个招乎也就是了。但这个事就没有这么简单了。”“你还没同他说，就怎知不行呢？”牛得悔抓住了杨银枝的弱点，反问道。“那我就打电话跟他说说？”“说说，准行。”牛得悔鼓励她给罗迪安打电话。彼时，罗迪安已回北辰小区陪伴孙女做家庭作业，罗迪安接到杨银枝电话，知道是牛得悔的鬼主意，也只好转身打电话跟老兄商量。“这就有点难办，要占块地方，地方上的人都会给面子，但这个事不是面子问题。这好比出国，你拿不到签证就入不了境，同样的道理，没有当地丧夫就进不了祖山。”虽然在电话的那头，罗迪安已经感觉到老兄脸上的难色。电话还没说完，已有语音提示，“请结束当前通话，有新的用户接入”。罗迪安只好结束当前的通话，接听新的来电。一看，是杨银枝打来的，说“牛得悔改变主意了，洁儿不回牛家，直接回崔家桥。”
“咋又变卦啦？”罗迪安很不耐烦，没等杨银枝说完就挂断了电话。
转而拨通了老兄的电话，“谢天谢地，刚才这个问题已经商量妥当了，十六个丧夫全从崔家桥请，不用牛家一人”。罗迪安没有讲明原尾，策略地回应了老兄的难题。
“那就好，欢迎牛洁回老家。”老兄如释重负地挂了电话。
牛得悔之所以变卦，原来他只顾了场面上的热闹，并没有考虑热闹的场面完全是金钱支撑起的，没有大笔开销，如何热闹得起来。他更没有老虑到，既然是你要办事，又是在你家里，这个钱就得你来拿。牛得悔回头一想，不行，不能让罗家省事沾了便宜？这种傻事，牛得悔是断然做不得的。因此，只得再次上演变脸的滑稽。
有一个问题，牛得悔也是左思右想都没有搞明白，那就是“人情”钱怎收。按理这种人情，作为死者的父亲是收不得的，总不能利用女儿的丧事来发一笔小财吧。自己不收，难道让罗家收去？但凡是人情就是礼尚往来，自已送出去的人情，自己不收回来，那是万万不可的。于是他只好又来一次变脸。根据“谁收钱，谁办事”乡俗民约，他想好了一个办法。
“亲家母，我们商量一下洁儿的后事吧？”他对着杨银枝口气很诚恳地说。
“不用商量，一切都由你作主，我们照办就是。”
“考虑到牛洁单位吊唁方便，我们只能把她送到殡仪馆去。”牛得悔说出了在他心里酝酿了很久的计划。
“送殡仪馆，那就只能火化耶？”杨银枝搞不清牛得悔葫芦里卖的什么药，也只得稀里糊涂的同意送殡仪馆。
“火化的费用归牛洁弟弟牛男出，我们这边的人情钱就归他收，行啵？”牛得悔已不再伪装了。
“要得”，杨银枝没有更多的话。只觉得牛得悔的脸已经很死板了。“人情钱都归牛男收，我们还省事些”。
南方的所谓“人情”，如同北方的“份子”，谁家出了什么重大事情，如婚丧嫁娶，亲朋好友都来“吃个酒”，送个“人情”，下次轮到你家有事，这个“人情”是要奉还的。另外，送人情的来了，东家还有份不轻不重的回礼。
杨银枝是个办事细致的人，洁儿尚未进火葬场，东家的回馈礼包就已准备妥当。牛得悔毫不客气，象拿自家的东西一样拿了一大堆礼包交给牛男去收人情，发回礼。