般误解。」「然也。」
见性道：「兴许是被子让王上有了误解。奥洛伦文明固然是无我执，却绝非无欲无求」」
。
见闻也道：「欲望欲望着欲望的不满足。凡是生物，便必然栖居在不满」之中。唯有生出满足」与不满」的二元状态，二者既出，则催动生物，叫它们追逐能量此乃生物之本质属性也。愈不满足，则驱动力愈强。驱动力之弱者，必於竞夺之中失其机；
驱动力之强者，则得以延续其类。这是自然的道理，并非新事。」
大卫懵了：「你们刚才还说搞佛学是为了加深对奥洛伦文明的理解————难道不是说他们更接近佛教的某种状态？」
「我教学佛，却并非是三千年前哲人的本意。」见性道，「只是这个过程能把我们导向更像奥洛伦大群」的果，却非为得解脱也。只是得解脱的路上，兴许能摘得一朵花。
衲子是为那花而上路，却不是为了阿罗汉的果。若自佛陀之眼目观之，则我等自根柢而学之，已偏矣。然我等此举，不过为假借模因，以成全心灵之操练耳。」
「奥洛伦文明亦非生而能得解脱者也。它们亦是在苦海之中沉浮的有情众生。我亦曾想，若是奥洛伦文明也生出了佛陀那般人物，那麽他们的佛法又会如何解脱痛苦呢？是否也会与我们相反？」
大卫沉思：「呃？那什麽————放纵慾望？」
向武扶额：「说真的，胖子你还是恶补一下文化课再发言吧。佛陀早年苦修，差点把自己饿死，然後有人施舍了一顿好的。佛陀吃得浑身舒坦，於是怀疑苦修的意义。苦修」与纵慾」皆是被佛陀否定的道路。核心只是在放下我这个幻觉」————如果相反的话————「放下没有我」这个幻觉」？」
佛陀将「自我」这个人类因大脑底层逻辑而普遍产生的幻觉视作痛苦之源，认为要抵达没有烦恼的境界，就需要放下自我。而对於奥洛伦大群来说，他们那同生物底层的不满足所绑定的、普遍而自然的状态，正好是与人类相反的「无我」。
那麽他们远离与生命同在的不满足，所做的训练有没有可能是————
见性颔首，似是肯定。向武急切发送信息【别再说我有教主之姿了啊】。僧侣道：「善哉善哉。衲子时时推敲，许多年才有了一个模糊的念头，善友倒是立刻就明白了。既然他们已然诞生了高度发达的符号系统，那必然也会有模因。他们会随时变化，但符号系统会记录下沉淀的模因。他们是否会意识到自己意识里产生了不变的部分？是否会抗拒这种不变？他们是否会认为，不变」代表着某种异常状态？他们是否会觉得，这是「死的东西」在精神世界的积累？」
「这个时候，是否会有一个哲人告诉他们，不必为这因缘自然产生的现象而痛苦？这随着文字而积累的模因，亦是他们的一部分，不必为这化不去的部分而痛苦。」
「这只是被子的些许遐想，却不在奥贡信息讨论范围之内，今日抛出，也只是搏贵客一笑耳。」
见闻也说道：「正是因为他们也有索求，有欲求，才会造出奥贡，将谜题抛给我们。
「」
「不过，无我说」自然也解决了二十一世纪遗留下来的一个问题——至少解决了一部分。」奥伦米拉β说道，「当初，万机之父、武祖与大卫阁下您曾讨论而没有结果的问题—发射奥贡这种行为对文明本身似乎没有意义，他们为什麽要做？」
大卫摆手：「等会等会，让我自己猜一猜。我感觉今天我光被否定了————我得想一想————」
向武悠然道：「如果奥洛伦大群原本就是多个物种共生而形成的智慧体，那他们对我们」的界定也会很奇怪吧。只要携带了特定基因片段、具备一定性状的生物，都有可能成为我们」。」
奥洛伦大群并非单一物种，因此不会有转为单一物种设计的移民计划。
只要携带了特定的奥洛伦遗传信息片段—可能是奥洛伦星球生物的共有片段，也可能包括了几个共生物种之间的「底层协议」一就有可能被他们认定是「我们」的一部分。
他们对敌我的识别模式，从根底上就与地球人不同。
尽管基准人的遗传信息大部分都继承自智人，只植入了一小部分基因组。但是在他们看来，基准人也已是奥洛伦大群的一份子，可以是「我们」。
「他们并不奢求创造奇蹟。」向武叹息，「原来如此原来如此————」
「你个畜生又原来如此个什麽劲？」
「生命只诞生过一次，或者诞生过好几次，但只有一次延续至今。细胞结构从无到有的过程本身，无法由细胞内的遗传物质再现。奇蹟只发生了那一次，之後的所有，都是奇蹟的自我延续。」向武感慨道，「很多年前，约格莫夫是这麽教向山的。」
遗传信息决定了细胞如何生长，如何分裂。但是细胞」这个结构本身，是从四十亿年之前一直延续下来的。
向山当初就是因为这一条知识，推测出了奥洛伦机