、宏伟壮观的大门，这些若不是今川一族中某位的宅邸，便是官衙。
“哦，是三河殿下吗？元康殿下，元康殿下！”
绕城地的宽广的小松原到了战时便是武者聚集的广场，平日里这里纵横的道路则被用作跑马场。刚刚在此叫元康的是临济寺的雪斋和尚。
“是要过去吗？”
雪斋边说边走过来。
元康赶紧下马，恭敬施礼：“禅师今夜也要辛苦了！”
“会议通知总是很突然，你才辛苦！”
“哪里！”
雪斋没有带一个人跟随。一双与高大的身材相称的脚穿着一双有些脏了的草鞋，步行着。
元康也不再骑马，将马交给平七牵，对雪斋尊以师礼，跟随其后同行。
“今年又到了秋天了。”
听着老师的话，元康心中突然涌起无以言表的谢意。
自己从小就成为了他国的质子，怎么看都是时运不济，可是能因此得到太原雪斋的熏陶，算是不幸中的一大幸事了。
良师难得。若是身在三河平安无事的话，估计就无缘师从于雪斋了，自己也不会掌握如今自己所拥有的这些学识与兵法了。
不，比起学问上的学习，雪斋不断地给予自己精神上的力量要更可贵。这力量的源泉便是禅，是元康从雪斋那里得到的最珍贵的东西。
身为禅家的雪斋能够自由出入今川家的公馆，并作为军师运筹帷幄。这对于不知内情的他国来说，非常奇怪。甚至有人因此称雪斋为军僧、俗禅。其实追溯起血缘来，雪斋是今川族人庵原左卫门尉之子，与义元是有血缘关系的。
并且，义元只是骏远三的义元，雪斋的道风则是名闻天下，是天下的雪斋。
义元有如今的本事，离不开雪斋的教育。在与小田原的北条氏康进行的那场战争中，雪斋还曾预料到今川方的败势，主张在未丧失不利地位前与北条氏康方缔结和议盟约，拯救了骏府。
还有，他从中斡旋，使北境的强国，武田信玄之女嫁给北条氏政，义元之女为信玄之子义信所娶，成功缔结了三国盟约的同样是这位僧人。从他诸如此类的政治手腕来看，可知这位僧人在政治上的敏锐。
所以他绝不是拿着一根手杖，头戴一顶破笠的孤高清僧，不是纯粹的禅家。而是政僧、军僧，或者说是怪僧。厉害的人物，不管人们怎么称呼他，都是厉害的。
“只身藏于洞窟之中，附于行云流水间，这并不算是高僧的作为。僧人的使命也随时事的不同而不同。在现在这样的世道中，只独自清高地悟道，厌世般地隐于山野，这顶多算是野狐禅，算是装腔作势的修道者。圣人君子多有几重身份。”
这番在临济寺听到的话，仍深深地留在元康的脑中。
“哦，这么快就到了。”
雪斋已经走上了乾门的唐桥，元康落后一步和平七说了些什么，并将坐骑交给男仆，随老师进了城。