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红军(1934—1936)

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第十四章 被浪漫化的流亡(4 / 7)
速发展起来,而串连中所需车旅费、生活费全部由国家开支。

    随着串连人数的增多,交通日益拥挤不堪。在无法搭乘交通工具的情况下,不少青年学生自动组织了“长征队”,以步行进行串连。由此大串连与当年红军长征的壮举联系起来。10月22日,《人民日报》更发表了《 红卫兵不怕远征难》的社论,赞扬红卫兵步行串连是一个很有意义的创举。

    这些由大中学生组成“长征队”,在行进中均非常具有形式感,有一面队旗,上书例如“XX中学延安长征队”的字样。装备则模仿解放军,一律是黄军帽黄军包,肩上背了打着井字绳的棉被,脚上穿着解放鞋,也有的赤足穿草鞋。这是当时年轻人非常时尚流行的装扮,不过只有出身好的年轻人才有资格这样穿着。

    当时国家对大串联提出了几点政治要求:多参观革命胜地,多访贫问苦,多拜访英模人物,多参加社会活动,达到“三个熟悉”,即熟悉社会、熟悉群众、熟悉阶级斗争。

    在大串连中,部分学生在各地建立了联络站,自称为“点革命之火,传播革命种子,保卫红色江山”。这些红卫兵每到一地便分成若干小组,冲击党政军机关,乃至农村人民公社,建立派性组织,揪斗“走资派”, 发动“大鸣大放大字报大辩论”,并支持一方,反对一方,挑动群众斗群众,并大肆破坏名胜古迹。而另一部分学生则只是借免费串连的机会探亲访友,游山玩水。

    这些学生的长征队,绝大多数并非是重走红军长征,他们的路线和目标地点,还是以与毛泽东密切关系的几个地方,例如江西湖南两省的井冈山和韶山冲。

    由于学生“长征队”大串连引发的各种负作用,1966年11月,国家发出《关于革命师生进行革命串连问题的通知》,决定从11月21日起到次年春暖季节一律暂停来北京和到各地进行串连,并称毛泽东支持步行串连,先进行试点,取得经验,为来年徒步大串连作好准备。12月1日又发出补充通知,重申暂停乘坐交通工具进行串连。12月20日前必须返回原地,从此交通不再实行免费。1967年2月3日,中共中央、国务院发出《关于革命师生和红卫兵进行步行串连问题的通知》,要求外出步行串连的应当回到本地本学校去,全国停止长途步行串连 。同年3月19日,中共中央发出《关于停止全国大串连的通知》,取消原定的当年春暖后进行大串连的计划,全国大串连逐渐停止。

    据说《长征——前所未闻的故事》的作者索尔兹伯里曾在某个场合隐隐地谈道:长征有如一次无望的流窜逃亡,长征的目的性是后来的得胜方加在上面的。但这种带有目的性的长征故事向来是英雄主义的绝好材料,于是入歌入诗,不绝于戏。到了20个世纪八十年代初,中国举国上下又浩浩荡荡地开始了一次新长征。

    这次是与摇滚发生了关系。1989年2月,一个敏感的年份,28岁的崔健推出了他正式意义上的第一张唱片《新长征路上的摇滚》,这也是中国摇滚乐史上的首张专集,“红星”再次照耀中国。这支以长征地名、领袖人物、叹词数字铿铿锵锵拼出的歌词,将历史使命感化解开来,赢得了所有爱革命与不爱革命的年轻人的热烈反应。这张转辑让崔健从此奠定了在中国摇滚史上的地位。

    《新长征路上的摇滚》歌词

    演唱/创作:崔健

    一、二、三、四

    听说过,没见过,两万五千里

    有的说,没的做,怎知不容易

    埋着头,向前走,寻找我自己

    走过来,走过去,没有根据地

    想什么,做什么,是步枪和小米

    道理多,总是说,是大炮轰炸机

    汗也流,泪也落,心中不服气

    藏一藏,躲一躲,心说别着急

    噢,一、二、三、四、五、六、七

    问问天,问问地,还有多少里

    求求风,求求雨,快离我远去

    山也多,水也多,分不清东西

    人也多,嘴也多,讲不清道理

    怎样说,怎样做,才真正是自己

    怎样歌,怎样唱,这心中才得意

    一边走,一边想,雪山和草地

    一边走,一边唱,领袖毛主席

    噢,一、二、三、四、五、六、七

    一、二、三、四、五、六、七

    潘鹤在1956年创作的雕塑《艰苦岁月》,一幅红军长征的经典艺术作品,展示在中国军事博物馆内。一老一少两红军相偎依,衣服褴褛的老红军吹着笛子,小红军的眼神天真,长征的艰苦与浪漫高度浓缩其中,这个 造型曾经打动了许多前来参观的中国人。

    然而,这个作品其实却是个历史的误会。2006年7月潘鹤在接受报纸的采访时,透露了这个作品的原型最早并非来自红军长征,而是来源于解放前在海南岛五指山上的游击战士。1960年北京成立军事博物馆的时候,《艰苦岁月》却放在“长征”部分内,潘鹤起初还