的地方最高长官，还是对浦鲁修教士，对教堂甚至对绑着基督形象的十字架，杨希伯都会出其不意地随地吐痰，猛地把浓痰吐出去，已经成了杨希伯晚年的一种炫耀自己力量的享受。他知道别人都讨厌他这么做，但是他清楚地知道自己有权力这么做。
杨希伯最大的遗憾莫过于自己会断子绝孙。唯一的儿子被教案中的暴民像宰狗一样杀了以后，他一度相信自己命中还会有儿子，尽管年岁不饶人，可是杨希伯的情欲却常常像年轻人一样旺盛。虔诚的信教丝毫也没有使他改变好色之心，一段时间内，他像帝王一样广征民女。他十分努力地在年轻健壮的女人身上辛勤耕耘，梦想着能留下一个儿子来继承越来越庞大的家产。梅城教案以后，连续几年都发生了水灾，大水冲得家破人亡妻离子散，结果教堂每一年在发大水的季节，都成了收容难民的救济院。虽然杨希伯每次都是捐款的大户，然而谁都知道他的暴富，显然和他侵吞了赈灾的公款有关。他一次次地像救世主那样出现在难民的身边，用挑剔的眼光，搜索每一位可能为他带来子嗣的女孩子。
一直到了八十岁以后，杨希伯才明白生儿子肯定是下一辈子的事。一直到这时候，他才明白自己是真的老了。他在自己的后院养了一大群活蹦鲜跳的小妾，有一天下午，是漫长雨季就要结束的日子，杨希伯和一名心爱的小妾欢乐以后，深深地陷入梦想，当他被一场恶梦猛然惊醒。他又被正在手淫的小妾不可压抑的呻吟声吓了一大跳。一时间他不可能明白是怎么一回事，小妾忘情忘形地动作着，人像一只龙虾似的弯拢起来，她的脚突然一伸，也就是在这时候，她发现杨希伯迷惘的眼睛，正死死地盯着自己。
杨希伯从心爱的小妾身上真正明白了衰老的含意。他没有暴怒，没有大惊小怪地说什么，甚至都没有生气。杨希伯毕竟八十岁了，人到了这个年纪，有些想法和年轻时截然两样，他把小妾的举动当做是一种天意，一种神的暗示。他顿时领悟了自己一种新的享受的可能性。没有子嗣是老天爷安排的，杨希伯没必要去和不能战胜的东西对抗。他意识到自己已没必要吃辛吃苦，亲自像牛马那样为女人干活。一个不懂得保存自己精力的老人真是愚不可及，杨希伯决定放弃力不从心的体力活动，而转为纯精神方面的享受。他从女人的陷阱中，知趣地跳了出来，成了一位处于高度自由境界中的超人。
杨希伯的后院一如既往地充满着淫荡的气氛。但是杨希伯已由实干家，上升为无动于衷的看客。他让自己的小妾们从硬着头皮，到习惯成自然地赤身裸体在他的眼皮底下走来走去。从烈日炎炎的夏天，一直延续到了大雪纷飞的冬天，他别出心裁地让小妾们该干什么干什么，金钱已麻痹了女孩子们的羞耻心，她们在他的唆使下，毫无顾忌地尽情放纵自己。他终于变得越来越老，变得真正地老了，当杨希伯尝试着让人牵来一只心情急躁的小公羊，和他的那些爱妃们一起游戏，自己仍然不能感到兴趣的时候，他突然心灰意懒，重重地往地上吐了一口浓痰，然后十分果断地遣散了后院中所有的尤物，过起了老和尚一样的独居生活。他开始真正地相信起上帝来，每当听见教堂的钟声，他便不由自主在胸前划起十字，口齿不清地念着祷告词。由于耳朵变得越来越聋，他的耳旁常常响起纯属错觉的钟声，因此在濒临死亡的那些日子里，家里的负责侍候他的仆人，老是看见他没完没了地在胸前乱划十字。
“阿门！”他时不时会冒出这么一句，拖长了语调，冷不丁吓人一跳。
6
储知县深知只杀一个胡大少，不足以平息朝廷对梅城教案的盛怒。洋人也不会因为杀了一个为首的带头人，事情就此便算了结。妥善处理好梅城教案，是储知县如何走好险恶官场这条钢丝绳的关键。他必须赢得朝廷的充分信任，必须获得洋人的充分谅解，除此之外，他还不能太得罪梅城的老百姓。举人出身的储知县，做候补知县已经许多年，好不容易有机会扶正，他不得不小心翼翼，把教案遗留下来的难题一一解决。首先自然是进一步地缉拿凶犯，胡大少虽然已经擒获，可这毕竟是前任知县的功劳，储知县明白自己若想讨上峰的好，必须亲自去抓获几个凶犯才行。大牢里已在押了好几位所谓的凶犯，经过严刑拷打，储知县发现除了大名鼎鼎的胡大少，其他全是莫名其妙的替罪羊。在这些替罪羊中，有老实巴交完全无辜的老百姓，也有教案前就关押在大案里的囚犯，这一发现成了储知县的前任革职充军发配新疆的重要契机。储知县亲自审案，一发现蛛丝马迹便紧拉住死死不放。和昏庸无能的前任相比，储知县身先士卒事必躬亲，很快在毫无头绪的混乱中理出了线索。
老二是继胡大少之后落入法网的又一名要犯。为了查出老二隐藏的地方，储知县派人将老二的媳妇牛氏捉了来，不问青红皂白，先是一顿沾了水的小竹板子打手心，打得皮开肉烂，再带到大堂上。储知县厉声喝道：“本县也没时间一趟趟上你家去捉人，今日将你捉了来，对于你男人的下落，你招也得招，不招也得招。我不相信就凭我一堂堂知县，治不了你这一刁妇。”早在当候补知县的时候，储