阳，便在台阶上坐下。
一个西装革履的大堂巡视过来，很客气地跟邹飞说，楼梯这儿不让坐人，那边的沙发可以随便坐。邹飞听从了，站起来坐到沙发那边。以前他会抱怨他们太事儿，现在他学会尊重对方的规则了。
等了会儿，冯艾艾下来了。邹飞远远地就看到她微笑着向自己走来，依然裹着头巾，中性打扮，步履轻盈。
“好久不见！”邹飞站起身，冲冯艾艾微笑道。
“你还那样。”冯艾艾走上前。
“你变样了。”邹飞说。
冯艾艾一笑：“去那边安静的地方坐吧！”
两人在旁边的咖啡厅找了地方坐下，差不多五年没见面。冯艾艾右手拿着茶水单看，手腕白皙光洁，想必自杀时留下的那道疤应该在那只手腕上，邹飞往她的左手腕瞟了一眼，只能看到一串露在外面的佛珠。
点了喝的，冯艾艾拿出一本书：“送你一个见面礼。”
“我来得急，忘了给你带点儿什么了。”邹飞拿过书翻了翻，是一本佛教的书，里面夹了一朵莲花的书签，他很难相信上学时天天渴望爱情、渴望灿烂生活的冯艾艾竟然出家了，“几年没见，你怎么就成现在这样了？”
冯艾艾已经习惯回答这种问题了，又一笑：“我没想信佛，只是想看清这个世界，恰好佛教的一些观点印证了我的所想，给我了很多的启发，用它的说法，或许这就是佛缘，于是我和它就成了朋友。”
邹飞看得出，冯艾艾不是为了逃避什么，而是真的从中获得了快乐。
“那你以后就一个人了？”邹飞问。
“我们是幸运的，生活让我们可以选择，虽然有的人选择让人失望，但至少还有选择的机会，而还有很多人连选择的机会都没有，他们只能听天由命地活着，所以，为了那些人，我们也应该选择不让人失望的活法儿，我觉得我现在的生活，对我、对他人，都是积极的。”冯艾艾说。她现在除了自己修行外，还会参加一些交流活动，宣讲佛法的智慧，启发现代人如何能放下执著，消烦减压，轻松生活。
“那你先跟我说说，我怎么感觉我活得这么累啊？”邹飞说。
“你是不是总想着过你渴望的那种生活，或者是进入那种生活状态，但是总实现不了？”
“没错！”
“你应该用出离心去生活……”
“我是用出离心啊？”邹飞打断冯艾艾，“别人都融入了生活，都把日子过得挺好，我感觉我还没找到要过的日子呢，还不够出离吗？”
“我说的‘出离’不是这个意思，‘出离’在佛教里的意思是，‘自我’希望世界迎合自己，把自己的所求看得过于严重，而人应该稍微偏离‘自我’的要求，这才是‘出离’。”
“可是我要是不坚持‘自我’，就随波逐流了，就芸芸众生了，就一辈子平庸下去了，就把自己的一生糟蹋了，刚才你不是还说，既然咱们有选择的机会，就选择一个有价值的活法儿。”
“可是什么是有价值，什么是‘自我’呢，佛教说的是‘无我’。”茶来了，冯艾艾端起杯喝了一口，“你可以把我送你的那本书翻到书签那页，把倒数第二段看一下。”
邹飞照做，看到了这段文字：“真实的‘我’，独立存在的‘我’并不存在，所以我们所失掉的东西本来就不存在，我们并不是失去了一个真有存在的‘我’，这就是了悟空性。了悟空性时，我们感觉有点危险，可能认为自己掉在了虚无里，事实上我们并没有掉进虚无，反而我们会开始了解到我们所认为具体实存的东西，均来自自己唯识所现之投射，而它的本质则完全是空的。只不过它看起来好像我们真的堕入了虚无中而已，因为‘我’已经完全不存在的关系。”
邹飞第一次看到这种说法，不觉一震，觉得似乎是这么回事儿。
“不让自己被这些事情控制，这样你才能真的是在生活。不存在随心所欲，一是本身就没法儿随心所欲，二是越这样想，反而离随心所欲越远。”
“可是人不能被动地活着啊，有些事情需要你去设想和创造，如果只是顺其自然，倒是不用较劲了，但那永远到不了理想状态。”
“所谓的理想状态，既存在，也不存在，是一种‘自我’的幻想，说白了就是一种自我的欺骗，让自己纠缠于它，如达不到，便心生各种负面情绪，其实是挖了一个陷阱，结果自己踩到了。你可能认为自己在认真生活，别人都在混，但别人之所以对社会不抱有你的这种期待，在当今社会也能生活得挺好，并不是人跟人不一样，而是他们没给自己强加一个自己虚构出来的可能，所以他们没有这方面的烦恼。”
“就是说只是生活，不特意追求什么样的生活？”邹飞苦笑道，“这么说还是我错了？”
“谁也没错，本身也没有对错。”冯艾艾冲旁边经过的一个跟她打招呼的人笑了笑，继续说，“就拿咱们上学的时候来说，你们男生都是愤青，因为想要的东西得不到，就易怒、暴躁，后来走上社会，想要的东