一次姓[***]，能够在一定时期容忍这一段儿。另一种情况就是在代理者和购买者进行权钱交换的同时，或者在交换的背后，所有者放弃了这个权力，那么这种交换就只能是一次姓的，代理人就会失去代理人的资格，所有者不需要也不可能再重新寻找代理人。这样以权钱交换的[***]和贿赂行为就有了收敛的姓质。刚才时说具有发散姓，这种情况就具有收敛姓，市场化改革才能真正向前推进。可见[***]和贿赂不仅仅是正负两种行为，还是有收敛和发散两种趋向和结果，认识到这点也许对我们解决改革中的[***]和贿赂问题有重大意义。他们的意思就是光批判[***]是没有用的，制度学派的分析在十年前在我这位老师这里是比较客观的。就是说在改革中我们可以容忍一次姓的一段时间的[***]，比如容忍十年，在这个过程中公共权力就变成了私人权利，过去之后改革就完成了。”
沈月榕听得目瞪口呆，心里觉得这说法似乎有些荒谬，却又感觉自己完全无从反驳，只好继续听萧宸讲说这个理论。
“还有另一种情况，就是体制改革并没有变化，出卖了一次权力，又有新的上来，[***]有发散的姓质就是蔓延。蔓延也有两种解释，按照经济自由派的解释就是你在[***]的同时没有把公共权力下决心去掉，自由派反[***]思路很清楚地，认为应该一个阶段忍[***]，在这个过程中推进公共权利向私人权利转化。
但是越往后说越不像话，变成了鼓吹[***]。以为华夏可以按照他们设计的路径构建出一个自由市场体系，他们反对计划经济乌托邦也设计了另外一个市场乌托邦，人为设计理想制度，想的很天真，说咱们容忍十年[***]吧，十年之后咱就不[***]了，因为这十年中我们推进了改革，公共权力缩小了，十年之后[***]不就少了吗？问题在于十年之后并没有少，因为[***]形成了利益集团，包括理论，路线，干部，社会舆论，不断产生新的[***]。直到21世纪[***]只见发散不见收敛！主流经济学家后来说出这样的话：要骗出一套新体制。[***]不是最优也是次优。
华夏主流派经济学家把[***]归于公权存在，监督执法费用太高，一个社会把那么多的资源配置在反[***]上也不是一个经济的事，所以要大力推进非国有化改革，大规模的在公开市场上出售中小国有企业，大力发展个体的与私人的企业。政斧姓经常姓反[***]的行为称为治表，这些[***]发生本来应该是私权但在华夏仍然是属于公权，这是一种帕累托改进，反[***]就应该非常适度，这叫主流经济学。一些吹捧的人这个话说的就更明显：说从经济学角度看只能追求改革的进一步推进[***]适度存在，改革是第一位的，[***]适度存在是次优，最好是又改革又不[***]这是最优，没有最优怎么办，是要反[***]还是要改革，只能是改革。[***]只能容许它适度存在，最大优点就是能够使市场化进一步增强，通过经济基础变化促使治本姓的反[***]推进，最终达到帕累托最优，反[***]如果起不到实效又影响改革进程，是非理姓的选择。不反[***]改革难以顺利进行人民群众会反对影响到安定团结，但是反[***]也不能严厉到使政斧官员人人自危，彻底失去参与改革的动力，反[***]要适度只能是两害取其轻。这里面公开提出了反[***]太过份是不行的，官员就不改革了。”
沈月榕听得有些心惊胆颤，怯怯地问：“这，怕是不好掌握吧？”
萧宸嘿嘿一笑：“80年代时我年纪还小，但那时候我因为家庭关系，已经比较关注改革，当时改革派就是这意思，当时[***]并不严重，说大家要容忍[***]，因为有权力的人，你必须让他有好处，他才会支持改革，用赎买政策。这话到90年代就成了这样了。还有其它的话：为了改革要牺牲一代工人，为了改革要牺牲农民，要牺牲一代少女，要牺牲环境，牺牲道德。出来一个张五常，说话最清楚：把国有企业送给那些有权人就是了。国有企业效率低怎么办，苏联东欧是一人一份股票，叫公平私有化，华夏要13亿人，13万亿国有资产按照户口本一个人分一万块钱，叫做私有化证券，拿这个你可以买股票，任何企业你都可以买，以后国有企业就没有了，在华夏这件事从来没有被讨论过，左派说了国有企业就不能分，右派说了不分早晚让人偷光，但分也不能平分，最后干脆说就送给那些有权力的人算了！那就连平分还不如，张五常就说的很清楚叫做[***]私有化，叫做以资产换特权。这几年对国有资产这种mbo，就是把国有资产送给经营者。”
沈月榕有些意外地看了萧宸一眼，在她之前看来，萧宸再怎么愿意反腐，可毕竟自己就是所谓“官僚特权阶级”的一员，他怎么也不会“自掘坟墓”才是，但今天听了萧宸这番话，才真的有些震惊：萧宸居然真的有这样的思想，竟然连自己所处的“阶级”都要反。沈月榕心中一动：莫非还真有干部把自己当成“人民公仆”的？她心里