与揔兵卫大笑不已，但与次郎似乎视此解释为理所当然。
“元邻亦进一步推论，世间之火可分为三类。星精飞火、龙火、或雷火为天火；燃木击石所生之火为地火；心火或生命之火则为人火。此三类火，又可分为阴火与阳火。”
“阴火与阳火——？”
“阳火可燃物，阴火则不可。阳火遇阴气则熄，但阴火遇水亦不能熄。总而言之，此等现象或许真符合自然之道。”
“这——或许可归纳为物理？”
正马抬高下巴说道。
虽放洋仅区区数年，不知究竟学到了多少，但正马的确拥有不少此类知识。
“某些火不可燃物。若雷可解释为阴气与阳气碰撞所生，那么阴阳五行之说，或许与西洋之自然科学亦属吻合。”
当然当然，老人说道：
“物本有其形，不论自外或自内观之，均为同物。一只碟子自侧面观之呈扁平，自上方观之呈圆形。扁形与圆形大不相同，但毕竟是同样一只碟子。东洋与西洋之别，仅在于观察点之不同。例如这只茶碗——”
老人指着方才端来的茶具说道：
“在洋文中如何称之？”
Cup，正马回答。
“Cup？噢，读法截然不同，但指的不都是茶碗？可见阴阳五行与西洋学问，即便叙述方法有别，结论仍是殊途同归罢？”
原来如此，这说法也不无道理，与次郎心想。
“如此说来——”
剑之进耸了耸肩，向前探出身子说道：
“——稍早正马曾言，亡魂亦属雷之一类。依老隐士方才的解释，便可被归类为天火。不过，亡魂亦可以生命之火视之，如此一来，岂不应被归类为人火？”
“有理有理。”
“那么，究竟应属何类？”
老人脑袋微倾地回答：
“首先，宜先探讨人火是否为人眼实际可见。人有生命，心中可能有火燃烧，亦可能有气散发，故生命常以火喻之。但这生命，是否真可以双目可见之形体出现？”
听老人这语气，似乎是不可见？正马回应道。
“不，遗憾的是，老夫已活到这般岁数，至今仍未见过此类物体自临终人体脱出。但也不可因此便全盘否定。即便此物的确存在——譬如，倘若真有自人体脱离之火球，而正马所提及之球状电光亦是的确存在，此类雷火便可能被误判为亡魂罢。”
“意即，两者难以区别？”
“大致上，均可谓是远观而非近观。此火球究竟为何，均是依观者自行判断。观者要做出何种结论，可能依观时心情而异。许多时候便可能是鬼怪露真形，原是枯芒草。”
“对对。”
剑之进对老人这套说法更是信服了。
“如此说来——噢，剑之进，你曾提及那出现在两国油屋的火球像雷不是么？”
但它怎会引起火灾呢？剑之进问道。
“当然会。那不就是老隐士所言的阳火？这火是热的，碰上纸或木头当然会燃烧。”
“有理。不过老隐士，即便这东西是一种电光，其中是否可能带张人脸？”
“人脸——？”
“是的。根据仆役或邻人的证言，怪火出现一事应是不假。不论此火究竟为何物，但有个火球自屋外侵入店内引发火灾，似乎是事实。该店老板之后妻表示，此火球乃其夫前妻之怨念，火中清晰可见此前妻之面孔。此外，尚表示此火球紧追老板不放，导致其夫火伤送医，至今尚未恢复意识——”
“噢。”
老人双眼圆睁，兴味津津地听着。看来他不仅年轻时酷爱奇闻怪谈，至今对此类故事依然是难以忘情。
“不过，想必老隐士也略有所闻，两国一带接连发生了几起原因不明的小火灾，而且数度有人目击这位后妻出现在小火灾现场。亦即这位后妻——名曰美代，似乎不乏纵火嫌疑。否则，未免也太凑巧了。”
整栋油屋都给烧了？老人问道。
“烧得一干二净。尤其碰巧是油屋，烧起来可旺了。未殃及其他民宅，也没出人命，已是不幸中之大幸。之所以没出人命，乃因仆役等人眼见火球飘入屋内，纷纷惊惶失措直往屋外逃使然。邻人于火势向外蔓延前，便已通报消防单位。再加上当夜天雨，而且是在消防员镇火时降的，才没教火势殃及周遭。倘若当夜天干物燥，想必烧掉个五六栋也是轻而易举罢。由于火是从屋内开始烧的，因此仅有老板逃生不及，惨遭烈焰灼伤。”
“火球紧追着老板不放？”
揔兵卫惊讶地吊起双眉说道：
“听来甚是有一番因果，着实教人难以采信呀。”
“姑且不论是否值得采信，但亲眼目睹火球者为数甚众。当然，这火球是否为妖物，可就是另一个问题了。”
“看来这东西该称之为雷球罢？”
否则，灵魂哪会四处飘移？正马问道。
“诚如