有，只有中央处有个直径一厘米左右，一团模糊的光一样的东西。
翻到下一页。又贴着一张照片，写着“昭和三十四年一月四日失败”。照片跟刚才的一样是深褐色，中央处也有一团模糊的光，比刚才那张要大一些。
之后又翻了几页，只看到写着日期和“失败”的字样和照着一团光的照片。
再继续向后翻，是张内容跟之前那些稍微不同的照片。虽然写着“昭和三十四年三月十八日失败”，但是在这次的照片上，之前的那团模糊的光隐约映出一个人形。
翻开下一页，上面写着“昭和三十四年四月二十六日成功”，但是旁边没有贴照片。这页之后的笔记上什么也没有写了。
笔记的最后一页夹着一张照片。照片已经完全染成了深棕色，焦点好像也是虚的。大概是很久以前拍的照片，但是看到第一眼，我就觉得哪里有点不对劲。
照片的中央站着一个小男孩。背景像是哪里的河滩。男孩讨好似的歪着脑袋，冲着这边笑着。这个小男孩像极了真树男，又大又圆的眼睛带着些撒娇的神情，只看一眼的话会觉得非常可爱。
但是越仔细看越会发现男孩的脸上有种无以言表的可怕神情。脸上虽然带着笑，但眼睛却没有在笑，嘴角像是在蔑视着看过去的人一样微微歪着。凝视这张照片，会感觉到男孩内心深处隐藏着的一种邪恶力量一样的东西，不由自主地想背过脸去。虽然有可能是光线的缘故使照片看起来是这样，但照片上的男孩的确有着不止于表面，深不见底的感觉。
照片上的男孩的衣服是现代风格，跟真树男的衣服是一样的款式，而且这个男孩没有影子。阳光从斜后方照过来，背景的树木都有影子，但这个男孩的脚边却什么都没有。
莫非这不是普通拍的照片，而是通过意念显像出来的照片？证据就是不仅仅四周风景的远近感不对，细节很模糊，照片的右上角什么也没拍到。后面的风景也像是第一次遇到早希子时的防波堤旁小路边上的河滩，可以看见远处流浪汉的帐篷。
笔记本最开始的一页上贴着的照片，是志头马意念写真的失败作品，而昭和三十四年四月二十六日成功的照片就是这张。这样考虑的话很合乎逻辑。
翻过照片背面，上面写着“巨人图”。果然，志头马预见到真树男，称他为“巨人”。并通过意念写真得出了他的样貌。
遥远的过去，在这个昏暗的书房里，志头马将脑海中浮现的五十多年以后的，当时还未出生的真树男的样貌，通过意念显像出来。想象到当时志头马的样子，我不觉浑身微微发冷。
我记得志头马是在昭和三十四年五月一日，七十九岁的时候走完了他的一生。那就是说他是在意念写真成功后只过了五天就死了。
在抽屉的最下面，找到了两张纸片和一个用土捏成的泥人。一张纸上用红色的笔这样写着：
在符的中心写下咒文右边写下名字，左边写下年龄用“咒”字把东西南北团团围起泥人用符包起，烧掉
用心念二十一遍咒语巨人便会沉睡
在图书馆看到的预言诗里没有看到过这首诗。
莫非这是葬送“巨人”的方法？还是只是诅咒的方法而已？
另一张纸的中心写着“KAShIDEENMANAOEMAShIN”，上下左右写着东西南北四个字，字被“咒”字星圆形围住。
这大概是里提到的符吧。
我取出笔，打算在“KAShIDEENMANAOEMAShIN”的右边写上“赤井真树男”，但想了想，写上了“黑沼真树男”。左边写上“六岁”。
我把泥人用纸包好。附近就有个大烟灰缸，我把纸包好的泥人放到里面。然后只要一边烧掉泥人一边念二十一遍“KAShIDEENMANAOEMAShIN”的咒语，真树男成为“巨人”的诅咒大概就能解开了。
刚要点火，我改变了主意。
这张纸上写着的也许只是一个诅咒的方法。如果真树男并不是美联所说的那种可怕的孩子的话，岂不是变成我咒死真树男了吗？
我无论如何也无法彻底斩断对真树男的不舍。到真树男六岁为止我一直都很疼爱他，就算没有血缘关系，他也是我养大的孩子。
如果真树男是无辜的，事情就无法挽回了。明天再去图书馆查一下之后再执行的预言应该也不晚。
而且，就像《希望》那首诗里写的，如果不是“拿着笔的人”念咒语的活(如果没有写出文字的话)，也许是没有效果的。
突然，一种像要被永远关在这房间里的紧迫感向我袭来。我赶快从密室出来，顺着台阶回到了志头马的房间。
出了志头马的房间，旁边就是起居室。起居室里面的几个房间也被我仔细地查看了一番，但是没有发现有参考性的东西。
时问已经是夜里十一点多了。从回到黑沼家已经过了很长时间。虽然还不是睡觉的心情，我还是往客房走去。
铺好被子，我突然