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华夏千贤列传

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第100章 史鰌列传(20 / 22)
生行藏,可分为三世坚守、三朝力诤、三终大义,贯穿始终者,唯“直”之一字而已。

    初仕之年,卫朝政局初乱、礼法渐弛、君道渐怠、佞风渐起。朝堂之上,权贵盘踞、私风渐盛、官吏慵懒、公道微茫;宫闱之内,君心渐骄、嗜乐嬉游、疏于政务、轻慢忠良。年少史鰌,位卑未敢忘国、身微不曾避责,初入廊庙便立清正之规、初参朝政便守刚正之节。遇事直言、见弊立纠、逢邪即斥、有错必谏,不避上官颜面、不顾同僚私情、不畏时局压力、不求自身安稳。彼时朝野尚有余清、奸邪未成大党、昏蔽未固君心,史鰌频进善言、屡陈治道、多匡朝政、常补阙失,以少年刚直之气,砥朝堂初浊之弊,护卫国未倾之基,使得三朝早期国祚安稳、朝纲未溃、礼法犹存、民生尚安。

    中年立朝,身居大夫重位、位列朝堂骨干、身担辅君重任、身负社稷重托。此时卫国乱象渐深、积弊日重、君心日昏、奸势日盛。卫灵公即位之后,耽于嬉游、溺于宴乐、疏于朝政、慢于庶民,亲近习之佞臣、远骨鲠之忠良,偏爱阿谀谄媚之言、厌听刚正耿直之语。弥子瑕恃宠擅权、固结私党、蒙蔽君聪、紊乱朝纲、排挤贤能、残害正直、蠹耗国库、压榨百姓,数十年间,私党遍布朝野、奸风浸透百司、礼法形同虚设、公道日渐沉沦。

    当此正邪博弈、明暗拉锯、忠佞相争、治乱转折之关键,满朝文武皆怀自保之心、存观望之态、生畏祸之念、起趋附之情。老臣缄口、新臣避事、权臣徇私、小吏苟安,无人敢斥君过、无人敢劾奸邪、无人敢纠积弊、无人敢振朝纲。举国朝堂,寂寂无诤言之声、漫漫无正直之气、幽幽无公道之行、沉沉无革新之举。

    史鰌,逆流而立、孤道而行、举世皆浊而独清、满堂皆默而独诤。明知君心偏私、谏之难纳;明知奸势滔天、劾之难除;明知举世苟且、直之难容;明知孤身力薄、争之难成,却初心不改、气节不移、刚骨不折、忠志不灭。数十年如一日,日日进谏、月月陈情、岁岁力诤、时时纠弊,当庭直斥灵公之过、当众明劾弥子瑕之恶、直言朝堂朋党之弊、痛陈社稷危亡之机。

    其谏君也,不委婉曲迎、不迂回避祸、不粉饰太平、不隐匿弊端,句句属实、字字恳切、言言诛弊、章章沥忠。上谏君心之昏蔽,劝其远嗜欲、戒嬉游、勤政务、修君德;中陈朝堂之污浊,请其裁朋党、清奸邪、肃吏治、明赏罚;下论民生之疾苦,吁其轻赋税、减徭役、安百姓、固国本。所言皆社稷大计、所论皆治乱根本、所谋皆长远民生、所争皆朝堂公道。

    其劾奸也,不避权贵、不留余地、不存姑息、不徇私情。细数弥子瑕结党乱政、蒙蔽君王、残害忠良、败坏礼法、蠹财害民、私擅威福、紊乱朝局、动摇国基八大罪状,条分缕析、证据确凿、字字诛恶、句句伐奸。凡依附奸党、朋比为恶、阿谀乱政、徇私害公者,尽数纠劾、绝不包容、悉数斥责、绝不宽免。

    数十年间,史鰌直谏之疏堆满宫庭、忠诤之言传遍朝野、刚正之名震于列国、孤忠之节昭于天地。然灵公沉溺已久、私心已固、惰性已深、偏信已笃,每每览疏,短时愧疚、转瞬遗忘、暂纳数言、旋即复旧。对史鰌之忠谏,或默然置之、或婉言推脱、或虚应了事、或心生厌烦;对弥子瑕之奸佞,依旧宠爱、仍旧纵容、依然信任、照常偏听。

    朝堂忠臣屡遭冷落、屡被疏离、屡受排挤、屡不得用;奸邪日愈嚣张、日愈跋扈、日愈固结、日愈专权。蘧伯玉贤而被弃、隐于乡野;正直之臣屡遭构陷、纷纷避祸;朝野公道日益式微、正气日益消沉、乱象日益滋生、国运日益颓弱。

    满朝文武见直谏无用、忠言无功、诤臣空劳、时局难挽,愈发缄口不言、明哲保身、随波逐流、苟且度日。唯有史鰌,屡败屡谏、屡阻屡争、屡弃屡守、屡倦屡坚,不因君王不纳而改其言、不因奸邪构陷而移其志、不因朝野沉默而随其流、不因毕生徒劳而废其忠。旁人问其何苦、何必、何求,史鰌每每正色答之,言辞铿锵、心志昭然、气节凛然、大道坦荡:

    “臣之事君,犹子之事父、臣之卫社稷犹躯之护本心。谏而不纳,君之过也;知过不谏,臣之罪也。吾为卫臣、食卫禄、沐卫恩、承卫爵,生于卫土、立於卫朝、死为卫魂,社稷有弊、君王有过、朝堂有奸、百姓有苦,若臣缄口苟安、袖手旁观、随俗浮沉、弃忠背义,则臣虽生,与死何异?

    吾不求君王一时之纳、不求自身一世之安、不求朝堂一时之清、不求当世一时之名,只求尽臣之本分、守臣之初心、行臣之正道、完臣之天职。纵使毕生无功、终身无成、举世不解、万谤加身,此直臣之节、报国之心、守道之志、忠君之义,分毫不可改、片刻不可移、丝毫不可弃、终身不可违!”

    一语明心、一生立誓、一世践行、至死不渝。此等纯粹公忠、极致刚正、九死不悔、百折不屈之志,在春秋乱世朋党横行、私欲泛滥、君臣失道、礼崩乐坏之世,如暗夜孤星、浊世清流、狂风劲竹、寒冬青松,孤高独立、光耀尘寰。

    晚年史鰌,年高体衰、身染沉疴、久病不愈、日渐垂危。卧榻经年、缠绵病榻、身