道沛然如春风覆地，律法昭然如日月悬空，德刑并施而不悖，礼法相融而相成，治局稳固、世道纯明、民心永定、基业长青。
甫侯立身周廷数十载，起于寒臣、勤于庶政、历事累朝、潜心治道，终以一身之力，定周代刑书之祖、开华夏法治之先、立千秋安民之制、垂万代臣道之宗。是年岁末，时值冬尽春回、岁功大成、四海底定，穆王念其盖世功勋、旷世德量、万世基业，欲破格封赏、超阶擢升，以励功臣、以昭王道、以答万民、以垂后世。
彼时朝堂文武，宗室勋贵、列土诸侯、六卿百僚，皆知甫侯之功冠当代、德越群臣、绩超前世。朝野舆论浑然一致，皆言甫侯立法安天下、肃弊靖九州、定刑纲、正风俗、固邦本、护生民，功在当代、利在千秋，当居周室第一功臣之位，受上公之封、享万世之祀。
然盛世功成之日，亦是人臣最难自守之时。古来贤臣辅主、建不世之业、立绝代之功，多有盛极而骄、功成而侈、权重而专、名高而肆者，或贪恋权位、或私蓄家门、或结誉朝野、或倚功自纵，终致君臣生隙、盛名有亏、晚节不终、青史留瑕。唯大忠大德、大智大慎、心存千秋、目观万古者，方能功成不居、位高不私、权重不专、名盛不躁，守臣节之纯粹、保初心之澄澈、全始终之令名、成万世之完人。
甫侯之为人，姿貌端凝、气宇渊静、神色清肃、举止恭谨。常年身居刑台总领重位，掌天下生杀之权、操四海法度之柄、定朝野是非之衡，却终身无骄矜之色、无奢靡之行、无专擅之态、无偏私之心。其性沉毅仁厚、刚正纯粹、深思远虑、守道持正，为政不徇人情、处事不随朝风、立法不避权贵、行法不恤私恩，毕生以公道为骨、仁德为魂、礼法为体、社稷为心。
当朝野称颂盈耳、功名鼎盛天下、封赏将至九重之际，甫侯非但无半分矜喜、无一丝贪荣，反愈生谦畏、愈守恭诚、愈怀警醒。独居府中深夜静思，历数自身辅政数十年得失，复盘立法行法两年之功过，纵观古今治乱兴衰之理，深悟天道忌满、人事忌盛、臣道忌专、功名忌极的千古至理。
其自思曰：“天下大治，非臣一人之功，乃陛下圣明、王道广被、天心眷顾、万民归心所致。臣不过承君之命、行君之道、布君之仁、守君之法，恪尽人臣本分而已。
法之能行，在于朝堂无私、百官守法、天下信服；治之能成，在于民心向善、风俗归正、祸乱不生。
臣掌天下刑柄，定四海律条，肃百年积弊，破千年旧俗，权贵怨臣而不敢私乱、官吏畏法而不敢徇私、豪强敛迹而不敢肆虐、百姓安业而不敢犯禁。此乃法度之公，非臣之能；此乃王道之正，非臣之智。
功归于上、德归于天、利归于民，臣唯有守职奉公、终身不懈、慎终如始、护此清平，方是人臣本分。若恃功邀赏、倚名求荣、权重谋私、功成肆志，则今日盖世之功，必为他日满身之累；今朝万古之名，必为后世千秋之讥。”
思虑既定，心志愈坚、守节愈纯、初心愈定。
翌日早朝，天光澄澈、朝仪整肃、文武分班、百官肃立。穆王端坐龙庭，神色和悦、圣意从容，环视群臣，朗声下诏，欲厚赏甫侯：“自朕即位以来，累遭吏治壅弊、刑纲紊乱、贵贱殊法、豪强乱政、民生多艰、讼狱不平之患。百年沉疴积于朝野、千年陋俗困于生民，历代朝臣束手、累世勋贵无策，久治而不能清、屡整而不能正。
唯甫侯殚精竭虑、竭智尽忠、体朕仁心、察民疾苦、洞穿弊源、创立新制，修订《吕刑》、厘定百法、肃清朝党、涤荡浊风、平冤狱、正刑纲、安百姓、靖九州。
两年之间，弊尽除、乱尽平、官尽廉、民尽安、世尽清、俗尽淳，成大周百年未有之盛世、开华夏万古法治之先河。其功巍巍、其德昭昭、其志耿耿、其行凛凛。
今四海底定、岁功大成，朕当酬功报德、旌录元勋。今特诏：进甫侯为上公、赐九锡之礼、增封千里食邑、世袭罔替，总领天下礼法刑政、兼辖九州吏治风化，朝堂位次冠绝百僚、入朝不趋、赞拜不名，以彰元功、以敬贤臣、以安天下、以垂后世！”
诏音落于朝堂，满堂文武尽皆动容、百官屏息、朝野肃然。上公之位、九锡之荣、总领礼法刑政全权，乃是人臣至极、千古罕遇的旷世殊赏，周室开国以来，除开国元勋之外，无人得此隆遇。
众臣目光齐聚甫侯，皆以为甫侯必当庭谢恩、拜受厚赏、荣极一时、名垂万古。
却见甫侯缓步出班、整冠束带、垂手躬身、神色端肃、心志澄明，当庭稽首叩拜，辞色恳切、言辞铿锵、句句由衷、字字守道：
“臣甫，微末寒士、累朝旧臣，荷陛下旷世知遇、蒙圣主格外恩宠，得居高位、掌重权、行大政、辅盛世，此生已属万幸、百生难报。
今日四海清平、九州安定、刑纲中正、民生安乐，此皆陛下圣德广布、王道恢弘、天心仁爱、万民归诚之所致。臣不过奉诏履职、循道办事、尽职守分、不敢懈怠，无尺寸私功、无半分私能。
法者，天下之公器，非人臣之私功；治者，