功名、慕富贵、私势力，故而招祸败亡；周公无欲无求、无私无恋、功成身退、守礼归正，故而成就千古完人、万世圣臣。
归政既定，大周朝堂重启天子亲政之制、恢复王室独尊之序、回归君臣正统之礼。周公自此退居辅臣之位、不掌大权、不预专断、不矜功业、不享殊宠，唯以元老重臣之身、宗室长辈之尊，辅佐成王守成治世、匡正朝纲、拾遗补缺、辅导君德、安定万方。
退政之后，周公并未安逸自守、闲适自乐、虚度余生。依旧心系朝堂、牵挂万民、忧虑万世、思虑长治。每日入朝辅政、悉心教导成王君德治道、随时匡正朝政得失、时常安抚百官人心、持续督导礼乐推行、常年关切民生疾苦、时时警惕天下隐患。
但凡朝政有缺、法度有疏、礼制有漏、民生有困、藩国有疑、边陲有扰、官吏有弊、风俗有偏，周公必悉心进谏、直言指正、逐条修缮、逐一完善、务求盛世无弊、治道无亏、社稷无患、万世无忧。
彼时朝堂尚有残余老旧佞臣、失意宗室、心怀怨望之徒，虽不敢公然谤公作乱，却依旧暗藏私心、伺机而动、暗中观望、企图挑动新的朝堂纷争、扰动盛世安稳、离间君臣新睦。
有老臣私相密议，欲借周公归政、天子亲政之初、朝政更迭之际，暗中散播言论，称周公归政是迫于天子威压、是心生畏惧、是自知功高难安、是被迫退让，妄图再次污名周公、损毁贤相清名、搅动朝野舆论。
周公洞察人心细微、明辨奸邪暗谋、知晓小人私心，却依旧淡然处之、不怒不辩、不追不究、不杀不罚。只以自身言行、毕生德行、坦荡胸襟、无私格局，默默感化朝野、澄澈人心、扶正风气、安定朝堂。
周公常于朝堂从容谕告百官宗室：
“人臣立身于世、辅政于朝、立功于国、行道于天下，当以忠为本、以公为心、以礼为矩、以民为根、以道为归。
有权之时，当尽心为国、尽力为民、尽职为君、不谋私利；无权之时，当安分守礼、恭谨事上、勤勉辅政、不生怨心。
功名者，乱世之所需、治世之浮尘；权位者，社稷之重任、一己之赘余。为国立功，不必居功；为君担责，不必恃权；为天下安乱，不必留名。
身退而道不退、权去而德不去、功隐而心不隐、位让而忠不让。人臣极致，不在权倾天下、功盖九州，而在安社稷、定民生、守礼法、传治道、成君德、垂世范。”
一番言语，坦荡无私、格局恢宏、境界高远、彻悟君臣大道、洞悉古今得失、点醒朝野人心。所有暗中觊觎、私心怨望、邪念构陷、刻意污名之徒，尽数心生惭愧、彻底折服、邪念尽消、不敢复有异动。朝野风气愈发清正、百官人心愈发纯粹、朝堂格局愈发稳固、盛世根基愈发坚实。
归政之后数年，周公守谦退之德、行辅臣之责、尽元老之心、传万世之道。辅佐成王亲理朝政、修明法度、轻徭薄赋、体恤万民、绥靖诸侯、怀柔远夷、敦睦宗室、整肃吏治、广施教化、淳化风俗。
君臣同心、上下同德、朝野同风、九州同治。大周成康盛世，自此彻底鼎盛、万国来朝、四海归心、万民安乐、刑罚闲置、兵戈不举、天下太平、长治久安。
盛世既定、大道大成、功业圆满、德泽广布，周公年事渐高、身心渐疲、毕生心血尽数耗于社稷、一生精力尽数付于天下。常年昼夜操劳、夙兴夜寐、殚精竭虑、呕心沥血、忧国忧民、思虑万世，积劳成疾、身心俱耗、日渐衰颓。
周公自知时日无多、余生有限、大限将至，心中无一丝一己生死之忧、无一毫家族祸福之念、无半点功名得失之思，唯有社稷万世、王朝永续、礼乐长存、万民永安的深切牵挂。
弥留之际，周公强撑病体、亲作遗表、面奏成王、留下毕生最后嘱托、万世治世箴言、千古君臣大道：
“臣蒙先王厚恩、托社稷重命、受陛下信任、担天下安危，一生辅政、十年靖乱、制礼定乐、分土建侯、布德怀仁、安定九州，毕生所为，唯忠君、爱国、安民、行道而已。
今臣大限已至、将辞人世、永别朝堂，余生无憾，唯愿陛下谨记数端、恪守不移、永保大周万世基业：
一者，守礼乐、尊典章、不废王道、不乱礼制。礼乐为华夏之魂、王朝之根、治世之本、万民之规，一朝废礼、万世乱序，务必世代恪守、恒久推行、传之千秋、永不更易。
二者，亲贤臣、远小人、纳忠谏、拒谗言。朝堂治乱，在于君臣；国运兴衰，在于正邪。忠良安社稷、奸邪乱山河，务必明辨忠奸、广开言路、从善如流、远离邪妄。
三者，轻徭薄赋、体恤万民、常怀悯心、永重民生。民为邦本、本固邦宁，天下之安在民、社稷之基在人，不可苛征扰民、不可奢靡耗民、不可严刑伤民、不可怠政误民。
四者，固藩屏、和诸侯、明尊卑、守规制。分封之制、拱卫之局、尊卑之序、制衡之道，是大周永安根基，务必严守定规、杜绝割据、平衡势力、协和万邦。
五者，敬天道、慎刑赏、崇德行、