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华夏千贤列传

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第16章 太颠列传(20 / 25)
道诏命。一面传檄天下诸侯,斥责西伯僭越、明令禁止各方藩镇依附周军、配合周室;一面遣十余路殷商边军,奔赴四方乱地,包庇暴虐诸侯、庇护作乱寇部、阻拦周军剿乱、阻挠周室安民,公然助恶纵乱、逆天害民、以私权废公道、以奸计乱天下。

    一时之间,天下局势骤紧、正邪对立凸显、明暗博弈加剧。太颠此番平乱安民,不再是单纯剿寇清匪、安抚苍生,更是直面殷商皇权威压、直面奸邪构陷阻挠、直面乱世根深积弊、直面天下正邪对决。前路阻碍重重、危机四伏、敌寇内外交织、阻力遍布四方,战局极难、时局极险、任务极重。

    朝野之内,亦有谨慎老臣心生顾虑,私谏太颠:“殷商乃天下正统、天子手握九州权柄、王师甲兵百万、诸侯多归其麾下。今陛下震怒、朝堂追责、四方阻拦、寇乱勾结,将军若执意大举平乱、逆势而行、直面殷商威压,恐招来朝廷重兵讨伐、引来天下诸侯非议、累及西岐基业、招致无妄之灾。不如暂缓举措、隐忍蓄力、静待天时、不与朝堂争锋。”

    太颠听罢,神色凛然、目光坚定,对众臣坦然答道:“大丈夫立于世、居官位、掌兵权、承君命,当以苍生为重、以世道为先、以正道为本,不以强权避祸、不以凶险避责、不以利害避义。

    今日天下万民,深陷水火、朝不保夕、流离失所、求生无路,日日受寇乱屠戮、夜夜遭暴虐欺凌。我若惧殷商之威、畏朝堂之祸、贪一己之安、惜一身之险,坐视苍生受难、乱世沉沦,是失臣节、丧本心、背天道、负万民!

    殷商纵有天下正统之名、百万王师之盛,然失德失民、逆天失道、纵恶害世、弃虐苍生,早已是朽坏之躯、倾覆之祚、末路之朝。我今奉仁主之命、行天道之罚、救流离之民、扫乱世之寇,顺天应人、行道除暴、光明正大、无愧天地!

    纵使前路有千重阻碍、万般凶险、朝堂追责、诸侯合围、兵戈相向,吾亦一往无前、誓死不退、倾力平乱、尽心安民!功成则天下安宁、苍生得福,功败则以身殉道、无怨无悔!”

    一番慷慨直言,字字铿锵、句句赤诚、震彻朝堂、感动群臣,满朝文武无不为其忠义担当、济世情怀、无畏气魄所折服,再无一人劝阻,人人愿随太颠出征、共平乱世、共安苍生。

    太颠遂择吉日、整三军、誓师出征,发布讨乱安民檄文,布告天下:

    “天道有序、万物有伦、君臣有义、苍生有安。殷商失道、天子失德、奸邪乱政、官宦肆虐、诸侯擅乱、寇盗横行,四海流离、万民悲苦、世道颠倒、善恶倒置。

    西伯承仁德、顺天命、悯苍生、悲乱世,遣本将兴仁义之师、举除暴之兵,诛不义之寇、平天下之乱、安流离之民、正颠倒之世。凡暴虐害民、聚众作乱、助恶为祸者,兵戈必至、剿灭无赦;凡迷途知返、弃恶归善、愿归本业者,一概宽恕、予以安置;凡流离失所、饱受疾苦、无依无靠者,周室一体抚恤、助其安居、复其生计。

    师出以仁、伐出以义、行出以正、功出以公,非为争地、非为夺权、非为称霸,只为扫尽乱世凶氛、肃清九州寇患、拯救四海苍生、重安山河社稷!”

    檄文传布天下,四方百姓闻之、奔走相告、热泪盈眶、翘首以盼。乱世流离之民,久受暴虐、久遭战乱、久无依靠,听闻周军将至、太颠出征、除暴安民、拯救苍生,皆心生希望、日夜期盼,乱世人心已然归周。

    太颠统筹全局、分兵布将、划定四方战区、明确征伐次序、严明行军纪律、定下安民准则,兵分四路、同步出击、剿抚并行、全域铺开。

    第一路大军,镇守西陲故地,清剿西土残余戎寇、山野盗匪、暴虐乡绅、作乱小豪,稳固西岐根本、肃清本土乱源、安抚畿内流民、保障后方安宁,杜绝内患复发、根基动摇。

    第二路大军,奔赴北地河渭之间,清剿殷商北疆扰民边军、割据险隘的诸侯乱兵、纵横原野的流寇势力,打通北方要道、收复荒芜乡邑、安置北方流民、恢复北地民生。

    第三路大军,挺进东南山野群川,尽数剿灭此前依附殷商、屡犯岐土、结盟作乱、祸乱一方的附庸邦国残部、群山寇众、割据势力,肃清东南百年积乱、安定边陲千里山河。

    第四路大军,游走中原边域,惩戒亲商暴虐诸侯、诛杀助恶寇首、驱散结伙盗匪、解救被掳百姓、收纳中原流民,逐步渗透中原、清扫殷商外围暴虐势力、瓦解天下乱局根基。

    行军之际,太颠严定三军铁律,刻令全军上下:“周军为仁义之师、除暴之兵、安民之众,只诛作乱凶寇、不害无辜百姓;只伐不义暴虐、不扰乡邑民生。大军所过之处,不许扰民、不许劫掠、不许欺凌、不许杀伐无辜、不许损毁田舍、不许抢夺民物、不许惊扰老弱。凡百姓安居者,秋毫无犯;凡流离疾苦者,主动抚恤;凡迷途归善者,尽心安抚。有违此令,立斩不赦!”

    军令既出、全军恪守、无人敢犯。周军一路征战、一路安民、一路抚恤、一路教化,兵戈所向,荡尽凶寇;仁德所及,安抚苍生。

    北地战区,殷商边军数千,世