军皆懂庙算、皆知机变、皆通谋略、皆善攻守。
自此而后，周室征伐，无一战无预筹、无一战无布局、无一战无后手、无一战无万全。凡有边患、凡遇征伐、凡遇诸侯博弈、凡逢天下变局，皆由太颠居中统筹、庙堂定策、千里布局、精准调度、万军联动、稳步决胜。
西岐军旅自此摆脱被动御敌、仓促应战、盲目征伐的旧弊，转为谋定后动、算定后战、掌控主动、步步蚕食、持续壮大、稳取天下的全新格局。军威日渐远扬、军力日渐强盛、军制日渐完善、军谋日渐精深，四方诸侯闻周军之谋、慑周军之威、服周室之智，敬畏之心日重、依附之势日盛、离心殷商之心日笃。
太颠既掌中枢庙算、总领三军征伐，对内规整军政、打磨利刃、固结军心、夯实战力，对外洞察天下、预判变局、抢占先机、破局图强。每遇天下纷争、诸侯会盟、边境异动、殷商施压，皆能于纷繁乱象之中看清本质、于复杂博弈之中找准关键、于危局困势之中寻得生路、于乱世洪流之中谋得生机。
其庙算也，不独谋一时之胜负、一战之得失、一地之安危，更谋数年之大势、百世之基业、天下之归属、万民之安宁；其用兵也，不独争一城之得失、一军之强弱、一战之输赢，更争人心向背、时局进退、天命流转、王道兴衰。
殷商费仲、尤浑屡施诡计、屡设困局、屡布合围、屡挑纷争，欲乱周室政局、疲敝周军、消耗周力、阻滞周兴，皆被太颠以深远庙算提前识破、从容化解、逐一破局、尽数消解。阴诡之计无从施展、构陷之谋无从落地、压制之策无从起效、困周之局无从成型。
西岐于乱世博弈之中，愈发从容笃定、愈发进退自如、愈发势盛力强、愈发天命昭彰，日日蓄力、月月精进、年年壮大，渐渐凌驾诸侯、抗衡殷商、积蓄取天下之大势。
史臣论曰：
国之强盛，在德亦在谋，在民亦在兵。西伯积德以收天下之心，太颠立谋以定天下之势、整兵以平天下之乱、运筹以决千里之局。
太颠之庙算，非兵家诡诈之小智，乃安邦济世之大略；太颠之戎行，非穷兵黩武之逞强，乃护民固基之实干。以庙堂方寸之地，筹四海千里之局；以一身统筹之任，统三军万甲之众；以缜密深远之谋，破天下纷乱之局；以沉稳有度之战，开周室兴盛之基。
筹谋有度，则战局无失；规制有法，则军旅无弊；进退有节，则大势无倾；忠勤有恒，则基业永昌。周室日后牧野兴师、扫除殷商、平定四海、一统天下、肇基八百年王业，其军政之制、征伐之略、攻守之谋、强军之本，皆始于太颠此番参筹庙算、规整三军、决胜千里之功。
故其功在当代、利在千秋、泽被社稷、名垂青史，为周室开国元勋、万世军魂、百世臣范、千古良将。
赞诗有云：
庙堂筹算定遐荒，万里棋局寸寸量。
智破奸谋安社稷，威腾甲兵镇八方。
千营号令风云肃，一战机谋日月彰。
尽展经纶扶圣主，宏开周祚万年昌。
第五节：扫尽殷商乱世寇，安抚天下苦生民
殷商季世，主昏于上，臣乱于下。纣辛履九五之尊，恃天下之富，矜四海之强，荒怠朝政、沉湎酒色、肆行暴虐、废弃礼纲。朝歌之内，鹿台高耸、酒池广蓄、肉林罗列，靡费天下万民膏血；庙堂之中，忠言阻塞、贤路断绝、奸邪当道、宵小横行。费仲、尤浑居宰辅之位，不思匡君辅国、安恤苍生，专以阿谀逢迎、构陷忠良、聚敛财货、罗织罪名、挑拨诸侯、搅乱四方为务，把持中枢权柄，垄断朝野升降，裹挟天子意志，操控天下政令，致使殷商王纲崩坏、法度废弛、吏治浑浊、人心溃散。
天下郡县藩镇，承朝堂奢靡暴虐之风，上行下效、层层盘剥、苛役叠出、重税无穷。边关守将借天子威势，肆意凌虐边鄙生民；州府官吏凭朝堂权柄，肆意搜刮郡县财资；附庸诸侯仰殷商余威，肆意侵吞弱小邦国、劫掠乡里百姓。四海之内，盗贼蜂起、寇乱丛生、战火蔓延、民生凋敝，老弱转于沟壑、壮者散于四方、田亩荒芜不耕、市井萧条无市、家室流离四散、百姓叫苦无门。乱世凶氛，笼罩九州大地；苍生疾苦，遍溢四海八荒。
当是之时，天下寇患分为三等：其一为殷商正规边军滥杀扰民，借戍边之名，行劫掠之实，恃王师名分，欺凌边陲百姓；其二为诸侯私兵互相攻伐之寇，大小藩镇各拥私甲，以强凌弱、以大吞小，攻城略地、屠戮城郭、掳掠人口、霸占田土；其三为山野流民聚啸之盗，因苛政失家、因重税破产、因战乱流离，铤而走险、结伙为寇、盘踞山川、劫掠行路、袭扰乡邑、割据险隘。
三类乱寇互为交织、彼此呼应、遍布天下、侵扰四方，殷商朝廷视而不见、置之不理，非但不派兵肃乱、安抚生民，反而暗纵寇乱、坐视纷争、以乱制诸侯、以暴慑天下，借乱世疲敝四方、借寇患削弱藩镇，妄图以暴虐之术稳固天子权位、震慑天下人心、永保殷商社稷。
西伯姬昌居西岐岐原，承祖德、守仁心、怀万民、忧天下，目睹