书，有的已经和相熟的人说笑起来。
林砚随着人流走进去。
进门处有张长案，几个书吏按着名册发牌子。
叫到“林砚”时，一个尖脸书吏抬起头，飞快地扫了他一眼，然后从底下抽出一块牌子，往案上一丢：“你的。”
林砚低头一看，牌子上写着一个号，但那牌子与其他人的不同。
别人的牌子都干干净净，只有他这块，边缘像是被捏了不知多少回，沾着许多污渍。
林砚皱眉，“为何我的牌子是这副模样？”
尖脸书吏不耐烦道：“发到哪块就是哪块，哪来这么多话，考场重地，休要啰嗦。”
林砚看他一眼，没再纠缠，只把牌子翻过来看了看。
牌子上刻着“茅厕旁”三个小字。
他知道这又是圈套。
可人已在考场里，箭已上弦，他退不得。
他深吸一口气，转身往号舍去了。
绕过几道矮墙，他找到了自己的号舍。
果然。
那地方正在茅厕旁边，相距不过六七步。
这季节，空气还带着些暖意。
那茅厕却像一只张着嘴的兽，不断往外吐着恶臭。
苍蝇在号舍门前嗡嗡乱飞，连墙根的野草都蔫着。
林砚把包袱放下，号舍里又小又窄，只容一桌一凳。
桌面上落满灰，角落里还结着蛛网。
他撕了块袖子，蘸了水，把桌椅擦了一遍，又把带来的笔墨纸砚一样一样摆好。
风一吹，茅厕的气味直往脸上扑。
他皱了皱眉，却到底坐了下来。
他知道，有些人巴不得他坐不住。
可他偏要坐得稳稳当当。
还要争一争第一！
第一场考题很快发了下来。
两张卷子并作一份。
一份四书文，两份经义题，还有一首五言六韵试帖诗。
林砚展开卷子，先不急着动笔，把题目从头到尾看了一遍。
四书文题出自《孟子·告子上》，讲的是“人性之善也，犹水之就下也”。
这题中正，难在要写得深，又不能偏出朱子集注。
林砚沉吟片刻，提笔便写。
字字端庄，句句在理，破题一句“性本天理，善非外铄”已露锋芒。
试帖诗题是“秋江钓罢人归晚”。
他略一构思，笔下如走珠，句句清丽。
第二场考四书文一篇，外加《孝经》性理一道，又要默写《圣谕广训》百字。
林砚自幼读经，又常替陈实讲解，这些题对他来说不算难。
只是号舍外那茅厕熏得人头晕，他不得不用袖子掩着口鼻写。
有一阵，他实在受不住，便闭眼静了片刻，等胸中浊气散了，再接着写。
第三场经义题更难，五经里出了道《春秋》经，要论“桓公伐楚”之义。
律赋更要命，限韵“寒”字，还要八韵。
林砚提笔先列要点，再一层层展开。
他早已习惯在心头打腹稿，再落在纸上时，笔走龙蛇，一气呵成。
第四场是墨义类，解四书义理。
题目出自《大学》“格物致知”一章，要求解释“格”字之义，并阐发开来。
这对林砚是送分题。
前世大学里，他选修汉语言文学时，读过，在“格物致知”四字上咬过很久。
后来读王阳明，又读程朱，心里早有一番计较。
他先把“格”解为“至”，又引申到“穷理”，再点到“致知不在外求，而在明心”。
虽与朱子稍异，但义理通贯，言之有据。
他写得顺手，一时之间，竟连苍蝇绕在笔尖都忘了赶。
前四场考下来，林砚虽被茅厕熏得脸色发白，却也都稳稳当当地答完了。
只有第五场，他拆开卷子时，愣住了。
那卷上只有一题，题目就一句：“今郡县水患频仍，堤防日颓，民田淹没，百姓流离，若以百里之地，千户之民托付于尔，当以何策治水保田，使民安其业？试条陈之，不得少于五百字，须切合实际，不可泛泛而谈。”
题下加注：“限时一个时辰。”
林砚读罢，心里既惊又喜。
这题出得刁钻，分明是照着实务来的。
大渊朝水患连年，官府治水向来头疼。
寻常考生哪里懂得水利？
就是懂，也只会背几句“禹疏九河”的空话。
这第五场考的是真本事，也是真见识。
他四下一看，不少隔间里传出唉声叹气。
林砚却没急着动笔。
他闭上眼，把前世学过的，看过的，听过的治水知识在脑子里过了一遍。
前世他虽是文案策划，可从小在农村长大，见过爷爷挖沟