下、不可马上治天下，唯有冯道深谙中原吏治、熟稔民生法度、能安汉地民心，是稳固大辽中原统治的唯一支柱。故而次次包容其直言忤逆、屡屡容忍其政见相悖。
可今日，四条滔天重罪罗列、满朝勋贵集体弹劾、汹汹舆情施压，再加上数月以来平叛失利、民心尽失、四方藩镇离心的积郁积压，让这位草原雄主，第一次对冯道生出了彻骨且真切的猜忌。
无数疑窦在他心底盘旋滋生、缠绕蔓延：为何自己倾尽举国兵力平叛，叛乱反而越平越盛？为何自己刻意安抚中原百姓，民心却愈发背离大辽？为何刘知远独占河东、拒不臣服、阴蓄异志，偏偏与坐镇汴梁的冯道隐隐呼应、互不冲突？
帝王之心，从来多疑凉薄，可共盛世安乐，难共乱世危局。盛世可容直臣诤谏，乱世只信铁血强权。猜忌一旦生根，便再无拔除的可能。
良久，耶律德光终于开口，声音低沉冰冷、无半分情绪起伏，字字裹挟着帝王的审判威严：“冯道，诸臣弹劾你四条大罪，桩桩关乎社稷安危、件件牵连天下治乱。你可有话说？”
语气平淡无波，却暗藏万丈杀机。这一句问询，便是生死分界。应答得体，尚可暂保性命、苟留官位；应答失度，便是当场锁拿、身首异处、株连满门。
满殿文武目光灼灼，尽数锁定冯道，静待他慌乱失态、言辞失措，静待他认罪伏法、坠入死局。
冯道缓缓抬首，脊背挺拔如松、神色沉静如水，眼底无半分惶恐、无半分怨怼，坦然迎上御座之上的帝王审视，躬身从容一礼。声音平缓清朗、不卑不亢，字字落地有声、句句通透明理，无一句虚言、无半句狡辩。
“陛下，臣今日所言，不辩一己生死、不争一身荣辱，只论社稷安危、天下大势。诸臣所列四罪，看似桩桩有据、条条确凿，实则皆是臆测揣度、流言罗织，无半分实证、无一寸根基。”
言罢，他条理清晰、逐层辩驳，句句贴合实情、紧扣大局，坦荡磊落、有理有据。
“其一，私通河东、暗结刘知远。河东闭关自守、拒不臣服，非是臣暗中授意、里外纵容，实则是大辽数次征调、强人所难，刘知远坐拥太行天险、手握重兵，素来隐忍多疑、独断专行，从不听命于朝野任何人。臣一介文臣，无兵无权、无威无势，仅凭一纸空衔，如何能左右一方藩镇、暗通逆臣？”
“臣往日遣人游走州县、往来四方，皆是奉旨规整吏治、核查天下户籍、安抚流离百姓，所有行程、文书、举措尽数报备朝堂、有据可查，从未私传片纸密信、暗通外镇。陛下若心存疑虑，可即刻彻查臣府邸所有文书、追查臣往来亲信随从，若能寻得半分通敌实证，臣甘愿伏诛、满门领罪，毫无半句怨言。”
“其二，暗助义军、纵容叛乱。中原百姓揭竿而起、聚众作乱，根源绝非百姓天性悖逆、不知感恩，实是生计断绝、走投无路。辽军入中原以来，打草谷不止、赋税苛重、兵祸连年、家破人亡，万千百姓无衣无食、求生无门，方才铤而走险、聚众自保。臣屡屡劝阻铁血屠剿、恳请宽仁安抚，非是庇护逆贼、纵容叛乱，而是为陛下保全中原民心、为大辽留存万世统治根基。”
“乱世之中，铁血杀伐可逞一时之威、得一时安稳，唯有仁爱安民可收四海之心、定万世江山。若一味屠城戮民、玉石俱焚，州县尽毁、万民结仇，纵使杀尽中原百姓，大辽又如何坐拥天下、长治久安？臣之所为，皆是为大辽固本培元、为陛下图谋长远，绝非养乱助逆、祸乱中原。”
“其三，心怀旧晋、意图复辟。臣一生历仕四朝、亲历三朝更迭，半生浮沉乱世，早已看透王朝兴废、帝王更替。臣立身行道的初心，从来不是忠于一姓一帝、拘泥一朝社稷，而是忠于中原法度、忠于天下苍生、忠于世间秩序。后晋亡国，非是臣不尽忠，实是石氏君主失德、朝政崩坏、民心尽失，天命已绝、无可挽回。”
“臣若心怀旧晋、暗藏复辟之心，当初汴梁城破、国亡君死、满城惶惶之时，臣便该殉国尽节、以身赴死，绝不会孤身入宫、安抚满城百姓、平息大军屠城之祸、保全汴梁数十万军民性命。臣归顺大辽、侍奉陛下，只求中原安定、万民安生、乱世早歇，无半分复辟杂念、无一丝故国私念。”
“其四，私藏汉心、离间胡汉。臣入仕理政、执掌文事以来，向来秉公处事、一视同仁。辽兵有功则赏、有过则罚，汉民安分则抚、作乱则惩，从未刻意偏袒汉人、苛待辽卒，更无刻意挑拨胡汉矛盾、离间朝野族群。胡汉失和、人心背离的根源，在于草原将士不熟中原农耕法度、不懂乱世安民之道，一味凭杀伐立威、靠劫掠补给，日积月累、民心渐失，绝非臣一言一事所致。”
一番辩驳坦荡磊落、情理兼备，无乞怜之态、无慌乱之容，字字发自本心、句句贴合实情。可乱世朝堂，从来不讲公理是非、不论实情真相，唯论权势尊卑、亲疏远近。
麻答闻言，全然不顾情理事实，厉声当众驳斥，步步紧逼、死咬不放，执意要将冯道坐实奸佞叛臣的罪名。
“太傅巧言善辩、文过饰非、