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北派散土往事

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第174章 胭脂(1 / 2)
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    这次从嘴里掉出一样东西。

    一颗银牙。

    银牙撞在我面镜上,又往下沉。

    我一把抓住。

    这东西能证明她的身份,不能丢。

    我们在水下稳了几十秒,等船浪过去,才继续上升。

    到了船边,真正的麻烦又来了。

    遗体泡了多年,衣服和皮肉都经不起船舷摩擦,不能用手抓胳膊,也不能像拉活人一样拽肩膀。

    张西武把船上的旧网铺开,做成一道斜兜,我和马二在水下托,郑有德和张西武从上面收绳。

    尹长顺想帮忙,手抖得抓不住绳。

    白露扶着棺材,脸色比纸还差,但一直没躲。

    赵银花的头先露出水面。

    她头发散开,脸上覆盖着一层灰白色的东西,湖水离开以后,皮肤很快失去水下那种饱满感,眼皮也慢慢合了回去。

    尹长顺喊了一声:“银花。”

    没人应。

    他跪在船板上,双手伸出去,又不敢碰。

    等遗体完全进了帆布兜,他才接过我手里的银牙。

    “是她。”

    老头把银牙放进嘴里咬了一下,哭了。

    我以前见过不少人哭。

    马二知道哥哥死讯时哭过,白露知道老苗死在唐山时也哭过,男人女人,年轻的年老的,声音都不一样。

    尹长顺没有嚎。

    他只是一遍遍喊赵银花的名字,眼泪和鼻涕往下流,腰越来越弯,最后额头贴在了船板上。

    十二年。

    他每天坐在洱海边,不是等赵银花自己回来。

    他是在等一个敢下去替他找人的人。

    白露背过身,把眼镜摘下来擦。

    马二坐到我旁边,递给我一支没点的烟。

    “吓着没?”

    “你没吓着?那女人抓我气管的时候,你抖没有?”

    “冷的。”

    “脸白呢?”

    “缺氧。”

    “腿软呢?”

    “踢水累的。”

    这就是马二。

    就算阎王站在船头,他也得先给自己找三个理由。

    尸体不能直接装进棺材。

    白露让我们把白布铺在帆布兜里,连同外面的水草和残网一起包住,尽量不碰遗体本身。

    上岸以后,尹长顺没有把赵银花带回村里。

    他怕村里人问,也怕当年怀疑他杀妻的人来围观。

    当天夜里,我们把木棺运到喜洲西边。

    云弄峰脚下有一片尹家的老坟地,离村道不远,地势高,往东能看见洱海。

    尹长顺早在那里挖过一个坑。

    不是刚挖的。

    坑边长着草,底部铺了旧石板,每隔几年,他都会清一次土,再重新盖住。

    原来棺材和墓坑,他十二年前都准备好了。

    只缺里面的人。

    白族老人选坟地,有人看山,有人看水,还有人只认祖坟。

    尹长顺不懂那些龙脉砂手,也没找阴阳先生,他说赵银花生前喜欢看洱海,就把墓口朝东。

    郑有德没有纠正。

    真正埋亲人,不一定非要套多少风水词,活人觉得她在那里能看见想看的东西,这块地就算选对了。

    我们没立新碑。

    老坟地里本来有一块没刻字的小石头,尹长顺用凿子刻了四个字。

    爱妻银花。

    下葬前,白露把那颗银牙装进小布袋,放在赵银花手边,马二从村里买来一套新衣服,没法给遗体换,只能叠好放进棺材。

    尹长顺往棺里放了一把旧木梭。

    那是补渔网用的。

    “她不喜欢闲着。”他说。

    土填到一半时,老头突然让我停,然后从怀里掏出一截麻绳,扔进墓坑。

    就是当年割断的那种绳。

    “这回不断了。”

    说完,自己推下第一锹土。

    我们回到海舌时,已经是第二天下午。

    尹长顺仍坐回原来的石头,只是没带鱼竿。

    他看着洱海很久,才说:“你们办完第一件事了。”

    白露道:“老爷子,话先说清。你手里的是不是卧牛?”

    尹长顺看了她一眼。

    “是。”

    “铜印?”

    “不是铜。”

    “玉?”

    “也不是。”

    “那是什么?”

    “铁。”

    白露坐直了。

    杜氏留下的卧牛信物,我们已经见过铜印和秦玉。

    卧牛铜印对应留山一支,卧牛秦玉可能对应入南一支,现在洱海又冒出一枚铁制卧牛印,正好和铁候、杜氏工官、东行藏线连到一起。

    铁印比铜印少见。

    不是
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