，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也……”
接着是《六国论》的片段：“六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊/在赂/秦。赂/秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂/者以赂/者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。……”
最后是《阿房宫赋》那恢弘而悲凉的开篇：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出……”
“整个世界都即将臣服于他的统治！他拥有一支超过三千万人的无敌雄师，军容鼎盛，士气如虹，正准备挥师西进，踏平欧陆诸国！”冯·诺伊曼指向金字塔那幽深如同巨兽之口的入口，声音里带着鼓动，“好了，让我们去觐见这位伟大的皇帝吧！向他展示我们的蓝图！”他又指了指牛顿，带着警告的语气：“艾萨克，把你的剑放下！这是觐见，不是决斗场！”
牛顿不情愿地嘟囔了一句，还是将手中细长的佩剑“当啷”一声丢在旁边的砂石地上。
三人走向入口。在门廊深邃的阴影中，即将进入光线晦暗的大殿时，一名全副武装、眼神锐利如鹰的秦兵卫士猛地横过长戟，拦住了他们，用生硬冰冷的语调要求他们脱去所有衣物，接受检查。
牛顿立刻挺直了腰板抗议：“我们是尊贵的学者！是来帮助皇帝陛下解决关乎世界存亡的难题的！我们身上怎会携带那些卑劣的暗器？！这是对我们人格和智慧的侮辱！”
僵持之际，大殿深处，一个低沉、威严、带着不容置疑的压迫感，并且夹杂着浓重陕西口音（在游戏语言转换下，听在汪淼和星耳中自动适配为某种古雅而威重的腔调）的男声，如同闷雷般滚滚传来： “是那两个……发现了‘三定律’的西洋人吗？让他们进来。” 声音不大，却清晰地穿透了门廊，带着一种掌控一切的淡漠。
步入宏伟却异常空旷、光线幽暗的大殿，只见一个高大挺拔、身着黑色玄衣纁裳、头戴通天冠的身影，正拖着长长的袍裾和那柄闻名遐迩的、象征权力的长剑，在光滑如镜的黑色石质地面上缓缓踱步。脚步声在空旷的大殿里回荡，带着奇特的韵律。他听到脚步声，转过身来，目光如炬，如同实质的探照灯，缓缓扫过三位学者，最后在汪淼和星身上微微停顿。
汪淼和星心头同时一震——那眼神，融合了之前文明中纣王的暴戾恣睢与格里高利教皇的冰冷洞悉，却又更加深沉、更加内敛，充满了绝对的权威、无情的威压，以及对眼前一切（包括他们这些“天外访客”）似乎早已了然于胸的漠然。那不是一个暴君简单的愤怒，也不是神棍盲目的狂热，而是一种基于绝对力量和对人性深刻认知的、冰冷的掌控。
“你们的来意，朕已知晓。”秦始皇（嬴政）开口，声音依旧平淡，却带着山岳般的重量，“你们是西洋人，为何不去找你们的恺撒？他的帝国疆域辽阔，子民众多，想必也能凑齐三千万大军，供你们驱使吧？”
“可是伟大的皇帝陛下，您知道那是一支什么样的军队吗？您知道那个所谓的罗马帝国，其光辉表象之下，如今是何等腐朽、何等不堪的景象吗？”冯·诺伊曼上前一步，语气带着毫不掩饰的批判，仿佛在陈述一个确凿无疑的事实，“在宏伟的罗马城内，穿城而过的台伯河浑浊不堪，臭气熏天，您可知那污秽最主要的源头是什么？”
“军械作坊的废水？或是染坊的颜料？”秦始皇略微侧头，做出合理的猜测。
“不不不，伟大的皇帝陛下！”冯·诺伊曼连连摆手，表情夸张，“是罗马元老院贵族和富商们暴食豪饮之后的呕吐物！他们赴宴时，餐桌下甚至常备着担架！吃到无法行走、不省人事，就让奴隶用担架抬回家！整个帝国，从上层开始，已深陷荒淫、奢侈、麻木不仁的泥潭，即便勉强凑齐三千万人，也绝不可能具备进行我们所需的那种精密、枯燥、需要绝对纪律和专注的计算所要求的素质与体力！他们是一群行尸走肉！”
“然后被日耳曼蛮族和后来的奥斯曼帝国分别干掉了……”星在一旁用现实世界罗马帝国的历史结局，小声地“预测”了一下这个游戏世界中罗马的可能命运。
“这朕知道，”秦始皇的语气中带着一丝了然，似乎对远方帝国的衰败并不意外，“但据闻，恺撒的英灵正在某些人心中苏醒，有人试图重整军备。西洋人的智慧……在某些奇技淫巧上，亦有可取之处。你们并不比东方最顶尖的智者更睿智，但你们的思路，有时确实能‘触及关键’。”他难得地用了略带肯定的词语。
他的目光依次扫过汪淼、