看懂无痕，便懂大道妙用；
看懂无弃，便懂天地胸怀；
看懂资师，便懂圆满真智。”
逐句通俗完整释义
1. 善行无辙迹，善言无瑕谪；
至高的善行自然无心、默默成全、不留痕迹；至高的言语圆融平和、清净稳妥、毫无瑕疵过失、无可指摘。
2. 善数不用筹策，善闭无关楗而不可开；
真正通晓数理、洞悉规律的人，无需器具心机刻意算计，自然明晰无误；真正善于守护本心、固守根本的人，无需门锁屏障，内心静定稳固、外邪无法侵扰破开。
3. 善结无绳约而不可解。
真正恒久的联结相合，不靠绳索契约、利益捆绑，以道心相通、心性契合，无形无束、牢不可破、无可拆解。
4. 是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。
因此得道圣人常怀包容度化之心，善于教化引导世人，世间没有可以舍弃、无可救度之人；善于顺应物性、尽其所用，天地之间没有废弃无用之物。
5. 是谓得道。
能够做到无迹有为、无分别取舍、度人利物周全圆满，便是真正契合大道、悟得真道。
6. 故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。
良善有德之人，是迷途不善之人的榜样师范、学习标杆；有过失、品行不善之人，是良善之人自省警醒、修身戒惕的镜鉴与资照。
7. 不贵善人，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
世人若只尊崇效仿善人善行，却不愿以不善过失为戒、不肯自我警醒，即便看似聪慧，实则深陷大迷、智慧浅薄。能双向参照、学善戒恶、周全无漏，才是修道处世最深奥玄妙的核心真谛。
——第二十七章 完——