说，如今地球上的第一宗教吧”。
芈懿看向身边的恋人，露出了一个温柔而靓丽的笑容，继续说道：“基督教在罗马帝国境内站稳脚跟后，它所继承的犹太文明、两河流域的文明，展现出了它的力量，基督教为整个地中海世界提供了精细的思想体系、伦理观念、礼仪制度。后来的西方文明体系，就是在基督教提供的这个基础上建立起来的”。
“基督教大约是在公元1世纪传入罗马帝国，在与罗马帝国发生了大量冲突与对立之后，基督教不仅没有消失，反而开始了全面的发展，这个过程是很残酷的，不少人因为坚持信仰而被杀头，流血牺牲”。
“这也是我不明白的地方，改变就改变嘛，为什么会有人固执的宁愿杀头，也要坚持一些虚无缥缈的事……”
芈懿看着前方的蜿蜒曲折的长路，严肃的说道：“总有些事，比活着更重要……”
璩骜沉默了一会了，说道：“也对，这个世界有人为了爱情都可以付出一切，为了信仰献身，似乎……我还是不能接受，活着，比什么都重要”。
“如果发生战争，你岂不是要做逃兵，如果我和阙嬛被邪恶势力绑架了，你岂不是不敢去救我们，如果王翰林、李圣章他们得了白血病，需要你捐骨髓，你也不愿意吧，如果是伯父伯母，你还是不愿意吗？”
“我没有那么贪生怕死，也没有那么冷血……”
“为了大义，为了亲情，为了挚友，有些人会做出牺牲，有些人会退缩，一时之勇不难，难的是坚持把自己的血，一滴一滴流干，难的是烈火焚烧若等闲，难的是在一片阵地上奉献了自己的一生……但，总有一些让我们由衷敬佩的人”。
芈懿平缓的说道：“看过一些宗教历史之后，会发现信仰与理性的冲突由来已久”。
“英雄，君子，小丑，绅士，小人，乞丐，疯子，修士，大众……这个世界多种角色，个人有个人的剧本，希望我们即便抓了一把烂牌，也依然坚持认真打完，也希望不管对手换成了谁，我们都可以一直玩下去，玩得高超，玩得尽兴，玩得有品”。
“经过300多年的摩擦激荡，在成为罗马帝国的主流信仰之后，基督教吸收了罗马的法律、文化、制度等因素，成长为与罗马帝国相匹配，并且配合其统治的思想文化体系……早期基督教对于地方性、多样性的尊重，反映在他们经典内部的多样性上，描述耶稣生平的福音书，就有四部，分别是马太福音、马可福音、路加福音和约翰福音……基督教具有成为全球性宗教的潜质，但要将这种可能性转化为现实性，有人认为是在于它在发展之初，没有一个坚强的领导核心，也不主张组织上的整齐划一，它的统一性只表现在核心信仰和基本礼仪方面，所以，它在进入不同地区、不同文化时，常常能做到因地制宜，适应传入地的不同社会文化，对自身做出调整”。
“从军事和政治上来看，日耳曼人征服了罗马，从信仰和思想上来看，则是罗马的基督教征服了日耳曼人，面对一个具有深厚文明底蕴，又具有社会整合能力的基督教，日耳曼人普遍经历了一场皈依基督教的历程”。
“中世纪的宗教裁判所和十字军东征，犯下了巨大错误，当然基督教在历史中犯下的错误不止这些，但世界正在前进，太阳系第三行星上的人类正走在越来越光明的路上”。
“基督教在欧洲的发展，11世纪是个根本的转折点，在此之前，在人们的观念里，国王只有一个，而主教却有很多，罗马教宗只是众多主教中的一个。但是在11世纪之后，这个观念被颠倒了过来，人们开始认为：只有一个教宗，而国王却是可以有不少”。
璩骜回应道：“我记得王翰林在大学的时候说过一些十字军东征的正面影响，比如沟通了东西方文明，使西欧深入接触到另一个发展水平更高更丰富的文明，还说它是中世纪晚期欧洲智力觉醒的重要因素，冲击了西欧封建制度，让一部分人成为自由民，成为了新的市民阶层，为后来的文艺复兴和人文主义运动铺开了一片土壤，拓宽了欧洲人的地理与认知边界，激发了后续探索世界的兴趣”。
“说的不错，大概经历了1500年，基督教成为了地球上信徒最多的宗教，而伊斯兰教是第二大宗教，在中国历史上，杜环之后，人们对伊斯兰的认识不断加深，不过也有一些中国特色在其中，以儒释伊，即用儒家的观念和概念来阐述伊斯兰，这也是某种伊斯兰中国化的意思。伊斯兰教走向非洲、东南亚、美洲的路，同样蜿蜒曲折，大概花了几个世纪的时间，才成为了又一个世界性的宗教”。
璩骜说道：“书里说过，历史证明，最伟大的文明成就，往往是文明交流互鉴的结果，中世纪的伊斯兰文明，就是多种文化融合的典范，穆斯林世界则是当时人类最伟大和最具有创造力的地方”。
“有一个有些旧的问题，为什么近代以来伊斯兰文明衰落，或者西欧崛起了，并进而征服和主宰全世界，但原本产生过伟大文明成就的中东、南亚、东亚地区却相对衰落了，也有人认为伊斯兰文明并没有衰落，并且