And Now, And Here

    the Choice is Always Yours

    2 August 1970 pm in Bombay, India

    Question 1

    At tAtION CAMP YOU MENtIONED t ALL SADUAL DISCIPLINES ARE FALSE, BECAUSE E E FROM GOD.

    DOES t MEAN tAtE OF UNCONSCIOUSNESS IS FALSE? IS tION OF CONDItIONING FALSE? IS t OF MOVING FROM tO tLE FALSE? IS ALL tION FOR t BODY tO thE DISCIPLINE OF KUNDALINI ALL A ShAM? KINDLY EXPLAIN.

    First of all, rut does not mean it is nonexistent.

    Even a falses oence.

    One could not call it a false  true.

    A falses oence and so does a dream.

    does not mean a dream ence.

    It only means t tence of a dream is psyc real.

    It is a .

    does not mean tent, because if t exist talking?  least assumes t ts and so does tener.

    somebody needs to explain, and someone needs to understand.

    At least trutablished.

    So  mean t exist.

    It means to ence.

    Calling t  looks like; rat is merely an appearance.

    It does not look t actually is, it appears like  really is not.

    For example, a man is reet  dark.

    aking it for a snake, runs for his life.

    Someone tells   a snake, t w  he ran for no reason.

    Noo say t mean t see the snake.

    seen it -- he snake.

    As far as tion of here.

    Since he saw

    And,  been t y space.

    So tedly gave credence to his illusion.

    from ed outside.

    A rope  it was a snake.

    see t o  .

    So  see t w w.

    Actually, t   which did.

    So  does not mean sometent.

    take, for instance, this man who fled, believing he had seen a snake.

    If you try and convince reet o believe you;  he snake.

    You may persuade o go back and look once again, but  agree unless you lend ick for y.

    You knoick is meaningless, but tick useful.

    So ;If t really tick? t shere as well.

    quot; Neverterate, quot;the snake is false.

    and is scared to go there again.

    For he snake is real.

    quot;