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维校的三好学生

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第161章 燎原大势(3 / 4)
,因而形成了「狭隘」的土壤,宣冲可不愿意去钻,钻了就变成了虫子。

    搞权力嘛!大道至简,从乡下出来的乐贻,见惯了乡下最为「淳朴」的选举制,基础原则就是:男工多的一方说话才算数。

    哦,用洋气一点的说法,就是古希腊的那种「成年男子公民的选举权能够更改执政官」的模式。

    颖国朝廷顶层「教法」「经济」「礼仪」等架构,搞得太复杂反而让权力治理失序

    了。

    乐贻以及春秋盟早期的起事团队,大多数都是从农村出来的。

    早期的那些老干部跟着乐贻一起开智後,认知一直是跟着提升的。

    他们没有把自己的成功归於玄学的天命,而是知道自己现在能掀翻帝国的核心原因,就是争取这个国家军事、农耕劳力们站在自己这一边。没有一个人将成功归咎於祖坟、神佑。

    这样的认知其实就胜过二十世纪八十年代很多老板。

    旁白:那群暴发户在风口起飞後,可是带飞了一大批寺庙香火的生意。

    什麽叫做思想先进?能把成败都客观归纳出来,这就叫思想先进。而找不到成功的原因,归於自己的命好,这就是愚昧。

    春秋盟「乡土派」没有坠落,可见宣冲对于思想引领的能力。

    基於组织内部「核心思想」的先进性,春秋盟顶层团队对原帝国兵团的改造工作非常顺利。

    抄家过後,所有字画古董既没有被糟蹋,也没有被拿走,全部被统计在册个清廉的,社交圈子面向大众的新吏体系成功打造了。

    改造工作从城市转到军队内的俘虏营中。

    俘虏们先被安排吃了一锅粉条肥肉,随後负责改造的教官们安排他们洗澡、发新衣服o

    由於反覆向这些被帝国徵召却在战场上大败的壮丁们灌输「你们为什麽失败」「我们为什麽胜利」等话题,博弈论的逻辑成功被转述到颖国的军队体系内。

    颖朝廷体系下的各种「仁义道德」很快也被剖析了。

    俘虏们逐渐知晓了:先前的「忠诚良将」的概念,不过是上大人们为在博弈中占据优势而发明的虚空筹码。

    一块块反骨,被植入了原颖军的脑内。帝国体系的好牛马们一下子觉醒了。

    这样数十万规模男性在「自我利益认知」上的倒戈,可比帝国精英们期待的各地豪强们传檄而定的认可要恐怖多了。

    帝国期待获得各地豪强的认可,是因为无法更换地方豪强。

    而现在春秋盟却能将地方所有豪强铲除。

    出身於登潮郡乐家的乐贻在自传中写道:没有人比我更懂豪强。豪强这东西不打不行,不分家也不行。

    ——刮地三分,绝旧毒——

    悠古历1374年,顼州地区也被拿下,由於当地豪强多牧马,所以反抗格外激烈。

    但面对这样不识时务的豪强,春秋盟调来机枪和铁步,进行了杀鸡儆猴。

    春秋盟新派来的干部们能把当地豪强刺激得集体造反,是因为上来直接抓住该地区的核心资产。

    根据贸易统计,这里最大宗收入就是矿业。

    「田亩股份调整」政策因涉及地区、人口风俗差异极大,推行过程需要详细细致调查,但是矿业这玩意!全部都是社稷共有的。

    春秋盟:部分地区宗族对於土地的分配,的确是保护族内老实人的种田生产,压制了族里面懒汉,尤其是下派的工作组还真的不一定有当地宗族内的老人们有责任心。所以工作是有阻力。

    但是矿业的劳动关系,只有矿工阶层,和监管矿工的镇压阶层。帝国内乡土间可能还真的存在抱团取暖,但帝国矿场内那是纯粹的压榨和剥削。

    矿产业本质其实就是「高端采集业」,而「采集业」的资源地私有化後,就必然靠拢奴隶制。进而分成奴隶主和奴隶两个阶层。

    所以春秋盟直接接管仓储,给矿山贴上封条,召集所有矿工,踢走了旧头目。

    然後春秋盟派来的「公证小组」监督下,矿工中选举新的技术头目,民政和军事後勤

    部门与当地工人签订新的劳动生产合同後,一脚把旧矿主们踢开。

    并且矿场还要查帐!溯源那些矿主的家族,开始就着矿山血帐,直接溯源回去。

    顼州的一件件血案被翻开,造成矿洞中万人坑的凶手被抓出来,他们最终供出了当地的孙家、赵家等等。

    颖朝时期这些案子都不能查,偶尔卷宗到了某些人手中,就只能到此为止。

    但是现在春秋盟来说,这些都该查!

    1月共义军的军队分散驻守时,当地大家族还在讨论新政府成立事宜,试图组建「当地人利益阵营」与春秋盟讨价还价,结果新政府会议刚结束,当地就立即成立工人纠察队,直接把人带走调查了。

    话说,春秋盟并不是靠着「族裔」「乡党」要素进行可靠性划分,而是靠着「博弈论」阶层来划定,现在治理的逻辑就是,尽可能把各