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接下来，高拱作为内阁首辅，开始指派任务。
新君继位是一件很复杂的事情，有很多典礼仪式要举办，而且这一次的新君继位还非常特殊，这是大明第一次旧皇主动退位的继位仪式。
所以除了新君继位仪式之外，还要举办太上皇的禅让仪式。
以隆庆皇帝的身体状态，这些仪式自然要从简。
可从简也是要办的，礼法一直都是中华文明的核心，在场的重臣自然是明白这个道理的。
高拱的命令发布出去，在殿内的阁臣都领了差事，就连苏泽也领了一个「统筹太常寺筹办礼乐」的差事，可唯独内阁次辅张居正，没有落到一个差事。
几位阁老，也都默契的和张居正保持距离。
能站在这里的，都是大明顶尖的人精了。
高拱、雷礼、诸大绶、李一元、戚继光，几乎都明白了张居正和冯保的谋划。
既然知道了，自然对张居正没有好脸色。
勾结内宦，自命辅政，不管这事情是不是张居正的本意，他配合冯保，就表明要自绝於内阁了。
那麽内阁排挤张居正，也是必然的事情。
而此时病榻上的隆庆皇帝，也对此没有发声。
紧接着，司礼监的二把手，执掌内承运库的张诚站出来，对着皇帝奏道：「国典在即，请陛下授国玺於司礼监内。
隆庆皇帝点头应下。
这下子冯保的脸惨白。
司礼监一把手名为「掌印」，掌的就是国玺。
皇帝让自己出城督办山陵，紧接着张诚就奏请将国玺留在司礼监内，这操作合情合理，可是这操作就等於剥夺了冯保掌管国玺的权力。
那冯保这个掌印太监就彻底没有权力了。
在场众人都没人再看冯保一眼，他此时此刻在政治上就是死人了，估计很快他在肉体上也是死人了。
接下来太子朱翊钧站起来，对着皇帝说道：「父皇，母後母妃也在疾中，请父皇让两位回宫，儿臣请侍疾左右！」
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听到小胖钧这句话，苏泽终於放下心来。
在场的阁老们也纷纷夸赞太子纯孝，这场风波终於平定。
隆庆皇帝的禅位诏书在次日明发天下。
诏书内容经内阁润色，用词恳切，称皇帝「疾久难支，深惧旷职」，而太子「监国一载，政事修明，中外允洽」，故「传皇帝位於太子，退居太上，静养慈庆宫」。
同时诏令百官「各安职守，共保邦家」，皇後贵妃「毋预外事」，司礼监掌印冯保「出督山陵」。
诏书一出，京师震动，但舆情很快平稳。
百姓对隆庆皇帝早有敬爱，对太子监国以来的作为亦多有好感。
市井议论多称皇帝慈爱、太子贤德，隆庆盛世还能延续。
没办法，隆庆皇帝在位的日子，确实是大明的盛世，如此盛世，谁不盼着能延续下去呢？
如今皇帝禅位，太子顺利继位，大家担忧的新帝继位的波折不再，百姓自然更加高兴。
普通百姓的想法往往十分质朴，隆庆皇帝不折腾百姓，给百姓减负，兴办产业富民，这些都让百姓万分感恩。
一时之间，京师的道观佛寺，香火不断，大量百姓自发涌入其中，为隆庆皇帝，也就是未来的太上皇祈福增寿。
朝廷机构的运转未受太大影响。
各部院照常办公，公文往来如旧。
唯一的变化是送往宫中的奏本，擡头从「陛下」改为了「太子殿下」，批红用印仍循旧例，只是最终裁定权明确归於东宫。
典礼的筹备在紧张进行。
其中最忙的，是刚上任的礼部侍郎罗万化。
前任礼部尚书秦鸣雷罢官，礼部主官就是罗万化了。
而这种新皇登基，旧皇禅让的典礼，主导的部门自然是礼部。
罗万化很快表现出专业水平，他状元出身，博览群书，精通礼法。
罗万化亲自督办，太常寺、鸿胪寺、光禄寺悉数调动。
因太上皇病体屏弱，所有仪式均大幅精简。
禅位礼定在十日後，地点就在乾清宫前殿，过程压缩至半个时辰内，免去卤簿仪仗、郊庙告祭等环节，只保留核心的诏书宣读、宝玺交接、百官朝贺三步。
新皇登基大典则安排在禅位礼三日後的皇极殿，同样一切从简。
高拱坐镇内阁，统筹全局。
诸项事务分派至各阁臣与部堂。
雷礼督工部整修殿宇通道，诸大绶与李一元协理礼部典仪流程，戚继光领总参谋部负责宫禁与京畿防务，确保万无一失。
苏泽所领「筹办礼乐」之事，实则交由太常寺卿具体操办，他本人更多时间留在中书门下五房，处理日常政务流转，确保中枢不滞。
这期间
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