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第四十九章 六龙最终课题,与残蜕(6 / 6)
表现出类似精神疾病的症状。

    这一次「道德修正」真的算是来自内心的吗?因为「自我」是犯罪的那个。所以「道德」一定是外部植入物,是能够被设计的。如果它能被植入,它能够被删除吗?

    尽管向山与祝心雨这两个飞升案例,都认为暴力删除自身的部分会导致未知BUG。但是,这也留下了一丝可能性吧————

    如果「假意悔过,日後删除道德模块」,那去掉道德的飞升者又是否能算是————

    现在这些罪人的延续?

    【这是六龙教的罪,六龙教恶因的苦果。】镇魂法王说道,【我想,应该是合理的吧?】

    【这个道德又是怎麽一回事?怎麽定义?交给向山?这样子就更没人愿意了吧?】大卫继续发问。

    镇魂法王道:【似乎是通过信息网络,综合各方面的意见————各个星球,各方势力,教内教外。当然,还有飞升者。】

    飞升者目前仍旧持有客观的「否决权」。

    【你们真的能够接受————】

    【每一个基督徒都接受了「出生之前就背负罪孽」的设定。在我看来,这说不定比教主的「赎罪课题」还要难以接受呢。】镇魂法王回复,【您看,这个就只是文化问题。或许六龙教就是被塑造成了这样。】

    至少,六龙教里面聪明人占据了多数。

    也是,如果如果不是聪明人,又怎麽会被教主选来,参与「飞升」大业的探索?

    正是因为足够聪明,六龙教众才能理解「侠客所持有的标准」,并清晰认识到,自己在这个标准中很有可能会死。

    会被自己的飞升体下达死亡的判决。

    但与此同时,「飞升」本身又是通往永生的入场券。

    除此之外,别无二法。

    什麽是生?什麽是死?这是清洗,还是拯救?

    六龙教内部自己都搞不明白这个问题。

    看样子,天车左使应该是接受得最快的一个人了。

    就连镇魂法王对此都感到敬畏。

    天车左使选择了全盘接受课题,真心认同飞升体就是「我」,坦然接受死刑判决,让那个有道德的、永生的「我」活下去。

    用生物脑的有限性,兑换飞升体的无限性。

    他始终是这样的。

    镇魂法王再一次将自光投向了神原言叶。她又是怎麽想的呢?

    对於尚处於混乱中的部分教众来说,神原言叶或许能施加影响,左右他们的选择。

    还有————

    镇魂法王扪心自问。

    他自己是怎麽想的呢————

    飞升者认为他投诚与悔过较早,情节较轻,且考虑到铁心法王的功绩,可以换个待遇。就算将他投入赎罪课题,他大概率也不会被自己的「良心」杀死。

    但是————

    百年前,他一步步看着教主越走越偏,踏上险恶之路,却偏偏没有作为————

    他此时此刻应该表态吗?应该说点什麽吗?

    他还有立场这麽做吗?

    门口传来了沉重的脚步声,一个硕大的黑影跌跌撞撞走了进来。

    教主————不,教主的残蜕走了进来,大声咆哮:「什麽狗屁赎罪————我反对这个课题!我要反对!」

    在被飞升者同化之後,「教主」的主体部分早就归一。而残存的部分,便是「宁可否定自身向山身份,也要保持独立」的那一部分。

    这是一个被撕裂的「灵魂」,他所积攒的社会关系基本都转移到了飞升者的身上。

    天车左使甚至露出微笑:「啊,原来是残蜕来了。欢迎,你也可以参加讨论。」

    无人在意他,以至於争论的时候大家都将残蜕所忽略了。只是羽化的残渣而已。