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【二、他坏了官场上做戏的规矩。】
【在古代，当官的能不能把事办好是一码事，但你的姿态摆的对不对是另一码事。】
【老天爷降灾了，你身为父母官，就应该穿的破破烂烂，每天喝稀汤寡水，装出一副苦哈哈的样子，向上天请罪。】
【就算老百姓饿死了，那也是天灾无情。】
【可你倒好，你搞做买卖那一套，你搞带头花钱。】
【在那些死读书的官员眼里，你这就是大逆不道。】
【就算你救了一城的人，但在规矩面前，你就是个败类。】
【如果当年不是范仲淹名气太大，皇帝又信得过他，换个没背景的县令敢这么干，早就被扣上官商勾结的帽子，摘了乌纱帽了。】
【说白了，传统的救灾模式就算最后死了一半人，官员最多被骂一句能力不足，但在道德上是无懈可击的。】
【而范仲淹的模式，虽然保全了百姓，却要冒着被全天下官员泼脏水，身败名裂的政治风险。】
......
嬴政不在乎这些虚名。
被泼脏水、身败名裂的事，他也干了不少。
只要做的事，是实事，是利在千秋的事就好。
他被无数人称为暴君，但也不妨碍他是千古一帝啊！
不过，他还是无法接受范仲淹的策略。
秦朝重农抑商，长期打压商人，绝不允许商人借灾荒牟利。
若是主动抬高粮价，纵容商人赚钱，在他看来是放任商贾盘剥百姓。
实在是有损君主权威。
且粮食是国家管控的战略物资，绝对不能交由市场来支配价格。
在灾年，朝廷强制管控物资，强制限价。
若是粮食不够，就强制富户捐粮，纳粟拜爵。
总之，就是靠皇权来强行调配粮食。
对于范仲淹带头玩乐，他甚至有些反感。
他一直都是推崇严苛务实，重耕战抑享乐。
整个秦朝都是吭哧吭哧搞基建。
全国上下的核心任务，就是农耕、戍边、大型工程建设。
灾年若是放任百姓游宴、龙舟玩乐，那不就是荒废农时，助长奢靡风气吗？
越是艰难的时候，不就越应该节俭自救吗？
所以他在灾年时，会劝民垦荒，进山采集，甚至是迁徙就食。
总之，一切围绕生存生产。
全民游乐，只会涣散民心。
......
永乐年间。
朱棣赞同的点点头。
永乐一朝就做不到，几乎不会用除了以工代赈的另外两条良策。
在永乐元年，苏松嘉湖发生特大水灾。
户部尚书夏原吉征十万灾民疏浚吴淞江、黄浦江、白茆河，修建水闸。
所有参与河工的百姓，官府统一发放粮食。
此举安置数十万流民，根治了江南水患根源。
和范仲淹以工代赈内核完全一致。
但夏原吉不会抬高米价，来吸引外地粮商。
明初对商贸、粮食流通管控严格，官府不鼓励商人逐利。
朝廷依靠全国预备仓、漕仓调拨粮食救灾。
优先行政调粮，不依赖市场商人。
赈灾时，还是会强制压下米价。
整个永乐一朝的君臣，都认为哄抬粮价实在是有损朝廷的仁政形象。
夏原吉也绝对不会纵民竞渡、放开游乐刺激消费。
明初崇尚节俭，每每灾年，朝廷都会统一下令约束宴游、戏乐，要求全民省粮。
且永乐朝重农抑奢，灾年官府会禁止大型龙舟、游宴。
大肆享乐有伤风化，不知体恤饥民。
范仲淹的这条荒政，是江南富庶水乡受灾时的灵活变通，仅适用于当地。
永乐一朝官方荒政体系，完全不适用。
朱棣突然间又想到了什么，顿时哑然失笑。
当然，还有个原因。
他是靖难上位，朝中本来就非议颇多。
恰逢永乐元年的灾年，若是他以范仲淹的荒政三策赈灾，朝中大臣不知道会把他骂成什么样子。
他都能想象到，那些言官激动得语无伦次，口水喷到他身上的样子。
......
【真正的圣贤，从来不是每天满嘴仁义道德，把自己包装的一尘不染。】
【真正的英雄，是明明知道这么干会被天下人误解，会被同僚在背后捅刀子。】
【但他依然愿意一脚踩进烂泥里，用最世俗甚至看起来最胡闹的手段，把那些快要饿死的穷苦百姓，一个一个从鬼门关里硬生生拽回来。】
【先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。】
【从来不是一句口号，是范仲淹用一生践行的选择。】
【不图清名，不恋权
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