送来了吗？亏你还有那么大脸，倒先打发人把我们的鹅黄缎子要去了。”
张道士呵呵大笑，说：“我眼也花了，没看见奶奶在这儿，也没道多谢（谢谢缎子的礼馈）。符早就准备了，我这就拿去啊。”说完，跑到大殿上，拿了个茶盘，上面托着个布，布上边托着个寄名符，过来了。巧姐的奶妈接了符。
凤姐笑说：“你就手里拿着符来罢了，又用个盘子托着。”张道士整天跟富贵人家打交道，也是个能说的人，说：“我手里不干净，怎么拿，用盘子干净些。”凤姐笑说：“你这么拿着盘子出来，吓了我一跳。我不说你是为了送符，倒像是向我们化缘来了。”众人听了，都哄然一笑。连贾珍也撑不住笑了。
贾母说：“猴儿猴儿，你不怕下割舌头地狱！”
凤姐喜欢找机会就逗老太太开心。这也不能完全说是讨好，也带有孝顺老人的意思。老人嘛，不就图个傻乐呵嘛。
那张道士，又托了三五十件法器，都是玉啊，璜啊，如意啊，什么的，送给贾母，说是自己一点心意。贾母不要。张说：“老太太不要，就叫他们看着小道微薄，不像是门下出身了。”我送礼不要，别人轻视我，不说我跟你们关系铁了。
贾母听了，方才命人接下。于是，一行人进去，上楼归坐看戏。那第一出戏叫《白蛇记》，是讲汉高祖刘邦斩蛇起义的，可以预示贾家的筚路蓝缕的崛起；第二处戏叫《满床笏》，说郭子仪功大，一家子都是当官的，来过节日的时候，儿孙亲族们放下的笏（当官儿的笔记本，见皇上照着念，皇上有话就记在上面），放了一床。这是贾家的鼎盛了。第三出是《南柯梦》，是一个人做梦梦见当了驸马太守，最后却是一场梦（也就是黄粱一梦的成语），这是暗示贾家不行了。这贾母听了这出戏的名字，就不笑了，不言语了。这道士们也是，贾珍也是，怎么安排的，演点什么戏不好，多不吉利啊。当然，事实当不是如此，是原故事叙述者为了说明一点什么，偏取的这些戏名。
一边看戏，宝玉就把刚才那一盘子三十五件赠品法器，来回拨弄，举给贾母看着玩儿。那贾母看见有个赤金点翠的麒麟（金子的麒麟用翠石做了兽眼睛的），就伸手接了过来，笑说：“这件东西好像我看见谁家的孩子也戴了这么一个似的。”
宝钗就笑说：“史大妹妹有一个，比这个小些。”这宝钗也是，总盯着人家戴的玉啊、金啊、麒麟啊看。比着，看般配不般配。
贾母说：“是的。”
宝玉说：“我怎么没见过？”
探春（宝玉的异母妹妹，赵姨娘生的）说：“宝姐姐有心，什么她都记得。”
那黛玉冷笑说：“她在别的上还有限，唯有这些人戴的东西上越发留心。”呵呵！那宝钗听说，便扭开头装没听见。
宝玉听说史湘云有这样一个麒麟，于是就把那麒麟拿起来揣在怀里。但是心里又担心，因为史大姑娘有这个，他就揣起这么一个，别人看见了，说他别有用心（要跟史大姑娘凑成一对儿相好），于是不放心，就拿眼四处瞟，看谁留意了自己刚那动作。只见众人都不理会儿，唯独林黛玉瞅着他点头，似有赞叹他的意思。宝玉扭捏起来，把金麒麟又掏出来，向黛玉笑说到：“这个东西好玩，我替你留着，到家你戴上。”
黛玉把头一扭，说：“我不稀罕。”
宝玉笑说：“你如果不稀罕，我就拿着了。”说完，照旧又揣回去。
刚要再说话，那贾珍的媳妇尤氏（好久不见了）还有贾蓉新娶的媳妇，都坐车来了。贾母就说：“这劳动她们干什么，我不过是随便来逛逛。”不一会，又有各家亲朋、世交都派人送礼来了。知道贾府的人在这里祈福，都相与来送礼。贾母倒后悔了，惊动了大家。于是到了下午，也不想看戏了，就回去了。并且第二天也不想去了。
那凤姐还撺掇去呢，说反正已经惊动了，不如就这么逛逛乐乐。可是贾母，因今日张道士提起为宝玉说亲的事，宝玉一回来，就口口声声说，从今以后再不见张道士了（生气了）。而那林黛玉呢，因这五月北京天气已经大热，今天回家就又中了暑，也不能去了。因为这两件事，凤姐虽劝，贾母也执意不再去了。凤姐见都不去，就自己次日又去了。
这贾母因为黛玉中暑，就不去了，那说明又是疼着黛玉的。
其实贾母说请张道士给找对象的事，那不过是抱着观望的态度多看看，多找找，也不算不可思议。若是早有此心，早就主动发出去派人或者上网找了，不似这样话赶话说到了才找。
结果次日，宝玉黛玉还是打起来了——这俩是每天都要打架的。那宝玉，因了黛玉中暑了，就饭也吃不下，不时地跑过去问候。那黛玉怕他有个好歹（太为惦记自己而一天过不正常），就说：“你只管看你的戏去，在家里做什么？”宝玉就误解了，宝玉本来因为昨日张道士提亲的话，心中就不受用爱听，现在听黛玉这么说，觉得是奚落自己，心想：“别人（张道士）不知道我的心，这么说，还可以原谅，连你也奚落起我来了。”于是立刻沉下脸