“你夜里还烧香！”
“惯了。”
“当了十年社员也没改？”
“改了。我一回到庙里来，习惯又改回来了！”
“你真相信菩萨吗？”
“说不准，好像也不一定。”
“那你为什么祷告？”
“肚子里有话，不说说郁闷得慌。”
“什么话？”
“我叨念叨念自己的罪过！”
吴百灵不知道和尚会有什么罪过，想听听，又怕和尚不愿说，就拿话引导。其实她自作聪明，印空不怕说，怕没人听。他找大队支书说了几次，都不等说完就叫支书轰了出来，他才改为向阿弥陀佛述说。
他说了十来句，吴百灵就后悔了。可是没好意思打断他，因为是她自己要人家说的。她只是想，头绪这么乱，要一边听一边替他捋才能明白，可真够呛！和尚没学过逻辑学，总该念过法华经吧？佛经也有个头尾次序不是？
印空心里当然有头尾。他怕有头有尾讲来人家不耐烦听，就找“最要紧的”关节讲，这才没头没尾，莫名其妙了。
最紧要的是打菩萨这件事。后山三洞，文殊、普贤、普提达摩、十八罗汉，一下午全打翻在地，踏上一只脚，砸成了三截五截。千不该万不该，自己也推倒过一尊！
谁叫推的？“革命和尚造反团”。团长是师侄澄海，解放后他在莲花山佛教协会当干部。当干部可还是和尚。他领着十六个革命和尚，拿着大绳、撬杠来找印空。澄海把印空拉到洞口外，凄凄惶惶地说：
“师叔，到处都革命了。回民红卫兵砸了清真寺，拉着阿訇游街呢！前山把三世佛铜像全砸成了大铜子，四大金刚眼珠剜出来打弹弓，下一步怕就轮到和尚了。”
“阿弥陀佛，在劫难逃了！”
“咱们也合计着造反吧。造反派对造反派总得有个照应不是？”
“园林局长不是说，咱们保护好山林寺院，就是作了革命工作吗？怎么还要造反？”
“那是旧话，现在不算了！现在革命讲究造反！”
“这反怎么造法？”
“把菩萨打翻在地，再踏上一只脚呗！”
“你们怎么不砸前山自己的庙，非砸我这几个洞？”
“市委的干部带着石匠、铁匠、木匠、瓦匠，把前山六洞十八寺全占了。见到铜佛用铁锤打，铁佛拿汽焊烧，瓦匠拆泥塑，石匠铲刻石，大藏经扯碎后送造纸厂造手纸去了。已经没有咱造反的地方了。我佛慈悲，没让他们发现这后山三洞，留给我们个机会；咱要再不抢着造反，他们一来，就没咱们的份了。”
正说着，轰隆一声，普贤洞口冒起烟尘。原来这里说着，那里十六名法师已经动了手。普贤连同他的狮子已经跌碎在地下。
刚才在讨论时，印空虽然心里发毛，还没相信这就是眼前的事。看到倒下一个，他这才真正感觉到事情迫在眉睫。于是嘴也木了，腿也软了，直想往地上蹲。轰隆又一声，文殊和他的白像也倒了。澄海向着师叔，拉住他说：“反正要打倒，你快伸把手，回头往造反联合司令部报名单，我好报上你个名，你就也算造反派了。”这句话提醒了印空，他张着手喊：“别打了，别打，留下达摩祖师吧，这洞里不能一尊也不留啊！”有个和尚笑了，在笑声中人们把绳扣套到达摩的脖子上。不知哪里来的一股邪劲，也许是神力，印空跳起来抓住了绳子，用破裂的嗓音喊：“别拉！我在这洞里供奉了三十年，要打倒它也轮不到你们，我自己会推。平常我细心供奉，要推该叫我自己推，你们凭什么下手？”他一怒之下爬上了须弥座，转到普提达摩的面前。普提达摩面壁十年，惯于以后背对人生。这里的塑像也保留了它的习惯姿态，所以印空供奉几十年，竟没有瞻仰过他的圣容。今天转到后墙前，才发现这位祖师竟和自己一样穷愁潦倒，又黄又瘦，满脸苦相。印空一凑近他，就听见他沙哑着说起话来了：“印空，你当真要对我下手吗？三十年来，我们日夜相伴，谁也对得起谁。你为我上了香，扫了尘；冲着这个，庙里才让你打斋，施主才容你化缘。今天别人把绳子套上我的脖子，另当别论；你怎么也忍心对我下手呢？印空啊印空……”
印空心跳得越急，腿抖得越紧。两眼一黑就全身扑向前去，于是扑通一声，他俩一起降落到尘埃。
地上的和尚先看印空两眼发直，不肯动作，以为他不敢下手，想叫他下来。喊了一声，忽见他和达摩一起跌了下来，赶快上去相救，已然失去知觉。他们把他抬进草庵，又回来收拾几位菩萨的残肢断体，一并推往山下。干完之后，心里总有点魂不守舍。澄海提议，望空中烧了三炷香，念了一通大悲咒。大悲咒原是安慰人的亡灵的，如今用来给佛爷送终，虽说不大对题，也证明人鬼神之间可以通融，上下三界并不总是那么界限分明。
印空半夜才醒来，革命和尚们已经功德圆满，皆大欢喜而去。各洞之内一片清虚。印空看了一洞又看一洞，那感觉大概和孤身一人突然被火箭打到月球上差