，也没有让蛮族大军占到什么便宜。
周清听到叶正救人自陷敌阵，大惊失色，就在这时，斥候来报，蛮族将叶正绑起，在彤云山脚与铁线河口相交的平原上竖了一个高高的刑架，挂在上面，竟是要将他活活吊死。周清大怒，就要调兵亲自援救，但苏瑾和百里羽却阻拦了他。苏瑾与叶正交情深厚，但他深知彼处最宜埋伏，且蛮族铁浮屠已经露出爪牙，目前还没有能克制的方法，一旦被有所准备的铁浮屠冲击，大军必然溃败。如果说苏瑾还不足以制止周清，还有一直对他有极大的说服力的百里羽，《周书》中载，“百里羽厉声对周清说：‘叶正为汝兄弟，北伐千万人皆汝兄弟，汝独不怜乎！’，帝长吁而止”。
但苏瑾最担心的并非周清，而是性如烈火的叶望。叶望屠龙破关，又力战铁浮屠，此刻身体状态十分不良，躺在床上养伤。苏瑾派了数十名军卒日夜看护，又叫翼天瞻劝慰，生怕叶望再次独自救援。但他没算到的是，这次前往救援的不是叶望，而是李当心。李当心是个内向的人，他的性子很慢，以至于很多人以为他是个淡漠的人，但这次他们知道，大周李将军的血，同样是火热的。在得知叶正被吊后，李当心足不出帐，用算筹排了一天，对亲兵说：“我知道如何闯入包围了。”亲兵问：“然则如何出来？”李当心将算筹一丢说：“正哪里有时间等我推算如何出来？只是进去也就够了！”出门上马，带亲随的两千厢车卫，连夜出发。厢车卫本是步兵为主，但李当心却没有带任何厢车，而让他们轻骑跟随，一路向北，从眉阴山后绕行，在山林中伐木前行，厢车卫善于结阵设营，对这些手法也颇有心得，硬是在山间挤了一条路出来。阿祖格虽然布下重重罗网，却没有料想敌人竟从身后出现，李当心的军队顿时打了他们一个措手不及。
但当李当心看到刑架上的叶正时，不由痛哭失声，叶正已经死去，周发在风中飘扬，但竟没有食腐的鸟类亵渎他的尸身。厢车卫将叶正解下，李当心立即率众突破。正如他之前所计算的，厢车卫可以几乎毫不折损地来到叶正的位置，但他并没有时间计算离开的路线。李当心以庙算称绝，本不擅长临阵奇谋，但接下来的十数天中，他却屡出奇兵，如有神助，几乎所有的民间故事中，都称叶正将星不坠，冥冥中护佑李当心，就是《周史》的编纂者也有叹说：“李将军用兵诡谲，直如勇略伯再世。”也许那时李当心真的进入了叶正的思考领域吧。
此时回程有阿祖格的大军，李当心也并没有带兵走眉阴山回去，而是选择了沿彤云山北上，绕到了北都城后方，屠戮了无数手无缚鸡之力的文官贵族。一时间，大周李将军之名如雷贯耳，声威直逼叶正。此时苏瑾已经知道李当心独自出发，旋即调遣大军，开始推进。无疑这是为李当心的行动制造掩护，周清的坚持也起了很重要的作用，无论如何，不能再让李当心身陷敌阵了。北都城开始调动铁浮屠和铁浮屠，在遮虏障布下堂堂之阵。但这就让追捕李当心的力量更加减弱。李当心在后方烧毁了两处粮仓，并将大巫萨颜真也阻在了北都城外。但好在一个之前默默无闻的人站了出来。这个人，就是楚云的伴当蔑尔赤郭莫罕。这个年轻人与楚云一起长大，承担着北陆大军的补给任务，在李当心奇兵突出之时，他毅然站出，指挥若定，这是令他被公认为阿拉木汗四天王之一的重要原因。
在此之前，很多人认为他只是靠楚云的提携，并无真才实学，虽然他将后勤治理得井井有条，但重视沙场勇力的北陆人对这个有些瘦弱的青年依然很看不起。在评定军功时甚至有蛮人说“我只知有铁千户，不知有郭莫罕”之类的话。但这次郭莫罕却带着数千车辎重，以李当心当年发明的厢车阵形，让大周李将军自己也没有占到什么便宜，更救下了大合萨颜真，联系到李当心之后的战绩，郭莫罕的小胜就更显弥足珍贵。李当心见无法再继续袭扰，开始撤离。
蛮军虽然被苏瑾施压，但仍派出一支军队追击李当心，此时跑马隘已为硕风部控制，李当心遂向东退入彤云山。由于大部队被调往雪嵩河，北陆只有用牧民拼凑了一支两万四千人的队伍，开始搜山，此刻李当心只有三个百人队，但他巧妙地利用彤云山复杂的地形，忽东忽西，始终令自己的部队只面对很少的敌人，以弥补自己人数不足的优势，打退了蛮族追兵十余次，歼敌三千余人，自己只损失了十七个骑兵。楚云大怒，传令其务必击杀李当心，有献李当心首级者赏千金，封万户。蛮族队伍再次进入彤云大山追寻足迹，然而足迹进入林中一片空地之后就断掉了。空地正中尸堆上是叶正完整的尸体、血迹和搏斗厮杀的痕迹，以及散落各处的狼的鬃毛和爪印。最大的爪印据说足有碗口大，狼与人的尸体散落四周，李当心死于北辰贪狼之口的流言不胫而走。
但毕竟没有人看到李当心的尸体，于是也有一部分蛮族部族笃信李当心仍蛰伏于彤云大山之中，等待时机重掀腥风血雨。久而久之，李当心的名号被蛮族神化成了手裂牛马、生食人肉的魔神。甚至数十年之后，仍有人用“李将军从彤云山中出来抓了你回去吃”之类的话吓唬不听话的孩童。关于李当心之死，还有第