无论是做一根思想的芦苇，还是成为收获思想的庄稼，这都是我将为之穷其毕生的追求。因而我甘愿在浮世的喧器中，痛苦并快乐着，思考当今和未来，思考社会和人生，并执着地将自己单薄而不屈的枝叶伸展于精神独守的旷野。
这里，我所真正感佩的是古今中外那些思想先哲们对我的默默释疑与点化，首先是他们以理性的哲思浸泡了我这粒并不显眼尚不饱满的种子，然后以妙趣无穷的哲光照耀着我的躯体和灵魂，使我得以明白在这浩渺无很的人海里，怎样做一个有健全思想的人，怎样不折不挠地去追寻真理的足迹，去破译人生的密码，去以良知和责任坚守住道德这个“最后的哨岗”。
一个人一旦成为收获思想的庄稼，就可以脱胎换骨地去从事自己所崇尚的纵然平凡却不无高尚、即便枯燥却不无意趣的事业，就会在独守心灵天空的日子里，心无旁骛地去专注于对人生、对社会的拷问和探求。
成功与否、欢乐与否，似乎并不重要，只是自觉地一门心思地倾注对生活、对命运的热忧，并在苦苦前行的人生旅途中，始终保持坚忍不拔、一往无前的姿态，义无反顾地“我以我血荐轩辕”。不可否认，成为收获思想的庄稼，其实是一种对自我人生品格的打造和建构，是对自我人生精神的锤炼与提升。
这是一个漫长而艰辛的过程，不容浅尝辄止，也忌讳装模作样，它需要坚毅与耐心，需要理智与虔诚，需要锲而不舍的勇气和孜孜不倦的勤勉。
一位已逝的伟人曾说，人是要有一点精神的。如果一味喜好于物欲的追求，热衷于清谈的陋习，沉湎于功利的向往，那倒真该扪心自问:除了这些，我们是否还需要一点清醒的良知呢?
不然，思想的土地便会荒芜，心灵的世界便会缺失，一些原本有益的常识便会受到糟践乃至遗忘，这种于不经意中产生的精神颓废与沦落，无疑是可怕的。因而我警醒于世俗的风尘里，摒弃了麻木不仁，坚拒了随波逐流，在有限的人生时空里，至少保持了一种永不懈怠的行为与思维方式。我绝非是那种唯我独醒的狂妄之徒，也不是那种自感清高的另类之夫。
但我始终明白，我虽不能扭转乾坤，然而，可以为这个世界送一缕阳光，哪怕一滴清露;虽不能充当生命之舟的罗盘，然而可以充当激情昂扬的桨手。
我常想，即便哪一天生命走到了尽头，我却依然可以坦然而自豪地说，我曾是收获思想的庄稼.....
宋璟如十三岁的时候是宋家班的绣球女，着红衣，持绣球，在舞狮的队伍中来回穿梭，绣球在她手间与脚下翻飞，引得群狮来枪。她轻盈如燕，动脱如兔，是最抢眼的一抹火红。
这日是白音王爷的寿诞，到场的多是蒙古王公及达官显贵，宋家班人人卖力且战战兢兢，唯恐出了什么差错。
好不容易熬到一曲终了，最后一个鼓点敲定，璟如右脚轻轻向上一踢，绷直了足尖，正好顶住了下落的绣球，只见绣球打了个旋儿，竟就此静止在那里
在那个时候，全场的人为之喝彩。
白音王爷大乐，笑着叫众人上前领赏。
璟如走在最末，爹爹与师兄们高大的身形把她遮了个严严实实。她时不时探出头去看他们的侧面，不明白他们怎么听到领赏也没个笑脸。
王爷赐酒，整个宋家班的人都跪下谢赏。
璟如自然跟着照做，当起身的时候她听见边上
她扭过头，见桌案后的少年比自己略年长些,面容俊秀且肤色苍白，身上穿的是绛紫色的织金锦袍与貂鼠皮裘，与自己是富贵贫贱之别。
可她只是想，就算如今大都已到了深秋，这个人也忒惧寒了些。
“你会吗?“少年又问了一遍。
“当然会的。”她笑说。
“好，”少年斟过一杯酒来，“我请你喝酒，你教我踢蹴鞠，可好?“
她看了看自己手中，空空的。
然后，她看到父兄都得了王爷赐酒，顿时起了好胜心，一把夺过少年手中的酒杯一饮而尽。
“好。
她也说了一个好字，在后来的很多年里，她曾很多次想过，若自己当时不说这好字又会如何?想来也不会怎样一-只不过，少了一段刻骨相思。
少年名叫彻辰，懂得蒙语的二师兄说那是贤者的意思。璟如听不明白，只道彻辰就是个特别闲的人。
有了名字，她跟着便知晓了许多风言风语一彻辰是白音王爷的义子，只是背地里，人人都说他其实是王爷与汉人女子生的野种。
她不管这些，只是问他，“你想你娘亲吗?
她也没了娘亲，于是觉得他和自己同是天涯沦落之人。可彻辰只是狠狠地瞪她，抹掉额头玩蹴鞠热出的汗，一言不发地掉头就走。
谁想到，他下一刻就晕倒在地。
这可把璟如吓得不轻，她不晓得这王爷府的小世子竟是如此的体弱多病。他们约着见面的地方这样荒僻，彻辰又是躲开了众人才偷偷跑出来的，能照顾他的人只剩璟如了