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丰臣秀吉(三)

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有情·无情(1 / 3)
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    昨日一去不复返,今日之势多变化。

    情况时刻在改变。

    困扰于抉择是情有可原,野心的鼓噪让一些人败落亦是情理使然。

    已是十一月的月末,被荒木村重奉为左膀右臂的中川清秀突然离城,归附信长,茨木城城门洞开。

    “在对天下大势举足轻重的时刻,小过应当得到赦免。”

    信长不仅不问清秀的罪,还对降将清秀赏黄金三十锭。随他而来的家臣也各自获得黄金和衣裳等赏赐。

    这些都是诱降高山右近的成果。右近也算立了功,拜受大刀和马匹。

    “这大赦太罕见了!”

    连将军以下的下级将士都会对信长的处置疑惑不解:为什么如此优待他们?

    信长心里其实也明白:“有些部下可能会对此不满。”

    但是为了赢得这场战争,他只能这么做。

    怀柔、交涉、隐忍这些从来就不是他的性格。因此他一定要让敌人领教他的猛烈进攻。

    例如,对由于荒木和毛利两军联合而按兵不动的兵库花隈城,信长则不停地进攻,须磨、一之谷、六甲附近的寺院和村子全部无情地烧为灰烬。无论多小的敌对行为,也不管是男女老幼,他决不姑息。

    而如今,他一边用策略一边威慑的方法已经奏效。荒木村重的抵抗力不过是折了翅膀的鸟,只有伊丹孤城在苦守。村重的阵形右面没有高山右近,左面没有中川清秀。

    “他这稻草人,敢出头我就揍他。”

    对于村重,信长随时都可以拿下。他正静观其变。

    总攻就这样开始了,时间是十二月初。

    首日从十二月八日傍晚时分开始,持续到当晚十时左右,进攻不止。

    但是让人意外的是,村重的抵抗也十分顽强。信长手下的一名队长万见仙千代战死,士兵也伤亡惨重。

    第二天,第三天,伤亡在增加,但是城墙却纹丝未动。不愧是以勇猛著称的荒木村重,他的士兵勇敢者也甚众。再加上他的家族和部将也都认为,既然村重已经举了反旗,若再顺从信长的劝抚收回旗帜:“事到如今如果投降,无异于自献首级。”

    大家都感到阻止村重投降后各自都有责任,因此显示出拼死抵抗的决心。

    在当前如此复杂的局面下,此处的开战立即波及播州。大阪城外也开始动摇,甚至在丹波、山阴地区也出现一石激起千层浪的现象。

    首先说中国地区。

    秀吉不失时机地对被包围的三木城采取行动。让援军佐久间和筒井的军队将毛利的蠢蠢欲动压制在备前边境。因为一听到摄津地区的风吹草动后,毛利大军立即呈现大举压至京都的态势。

    在丹波,波多野秀治一族认为此时正是良机,频繁袭扰。由于这个地区接近明智光秀和细川藤孝的领地,二人惊呼:“哎呀,不得了!”果断出手防御。

    大阪的石山本愿寺军队和强大的毛利军的海上联络也很频繁。信长、秀吉、光秀等面对的敌人全是受这两大势力蛊惑的“奇怪的代战者”。

    “到现在也要结束了吧。”

    他的意思是,战事结束了,信长眺望着伊丹城如是说。

    这座伊丹城虽然已经全然孤立,至今仍未陷落。但是在信长看来,这与陷落已无异。

    信长留下用于包围的部队,匆忙赶回安土城。这时是岁末,十二月二十五日。

    “正月要在安土城过。”他心里这么念叨。

    一年就在无法预测的战乱和远征中渡过了。可是当他环望城下的街道时,确有一股浓厚的新文化气息腾空而起。整齐划一的街面上,大大小小的店铺鳞次栉比。信长的经济政策已然奏效,旅馆和驿站的客人川流不息,湖畔也林立着停泊的帆船的桅杆。不管是武士住的小巷子还是大将军宏伟的宅邸,现在都已大体完工。

    寺院也新建了一些。此外,之前获得批准的奥尔冈蒂诺一派的基督教传教士也在选址着手兴建南蛮寺。

    文化这玩意儿,就像奇妙的暮霭。可以说信长在以前一直是破坏它,如今在他领地内,划时代的新文化正勃然兴起。

    他喜好音乐、舞蹈、绘画、文学、宗教、茶道、服侍、美食、建筑等各领域的事物。信长在摆脱懒婆娘的裹脚布般的旧体制,推陈出新。例如即使在女性穿的窄袖便服的花纹上也要营造新意。这就是安土城的文化,它正百花齐放、百家争鸣。

    这个正月,面对这些眼见、耳听、舌触、看到绚烂的全城街道,信长满足地感慨:“这才是我要等的正月,是全天下的初春。”

    比起破坏,建设更让人欣喜,这是不言而喻的,而他的破坏不过是建设前的铺垫。

    不久后在安土城这块土地不断发酵的生机勃勃的新文化如同浸润涨潮时的沙滩一般,涉及东边的陆奥尽头、北陆和中国九州。无一处不受其影响。而且天下武士和庶民似乎都享有与在信长辖地同等的生活待遇。

    “到那时……我就可以尽享世间
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