从屎尿间降生，在这条河流里我们第一次死去，以死来逃避河流的折磨。第二次死亡是在地狱的暗河里，我坐在你前面放屁了吗？你闻过所有的便秘的、贪吃的人的硫磺味的、腐蚀的、发酵的、传染的和腐烂的恶臭吗？我曾经游过那条河流，并且为了能够通过它而付出了巨大的努力。在我现在的呼吸中、情感中和不经常表现出的礼节中，都有人类的屎尿味。
“我也很好奇，自己的举止有时候会有失偏颇，是的，这总会打扰别人的幸福，尽管我每一次都在努力，却总受到不公正的待遇，总得不到别人的理解。在死亡之地，如果不理解耻辱与垃圾会被埋进屎尿里，你是无法得到任何赠品的，丰富且温柔的情感也一样会被埋葬。为何这口情感的大锅还不如墓穴呢？这难道不是那些即将妊娠的人的子宫吗？他们难道不是从屎中降生的吗？去哪里寻找这样单纯的激情（挫败的、不劳动的、臭气熏天的）呢？我现在必须加倍努力，好让这些激情在未来可以茁壮成长。”
他从未如此善言，举止也从未如此优雅，他说这些话时，我看不到他毛孔里的灰尘，他脸上的皱纹显现出一道亮光。但是他变得越好看，我越不相信他。他的言语对我太有影响力了，我的情欲被激起，肚子像花儿一样敏感，下体蠢蠢欲动——以前从没有过这样幸福的感觉。这是女人想做爱时的感觉吗？
在这些快乐变成屎尿之前，人们把自己的下体强行插入任何比自己弱的朋友或敌人的体内，这是合法的，也是人类展现自我的一种方式。但是每一位高尚的埃及人都嫌恶这种不雅的行为。泥浆的气味特别像腐尸的味道，我们身上的亚麻布在暗示我们距离这样的话题有多远，越白越好，所以我们的墙也是白色的，甚至连我们在墙上画的神像也是如此，因此长个好看的鼻子就显得很重要。但是此刻迈内黑特通过赞颂这样的话题而不断地引诱我。
“你已经死了，”他说，“第一件令人震惊的事就是你会努力感谢那些你曾经鄙视的事。如果我活过来，那是因为我克服了自己的憎恶感，并且游过了地狱里的那条河流。”现在他很温柔，我的欲望被激起，竟对他有非分之想，这是我第一次有这种感觉，并从中获得了快感。我需要喜欢上别人，但是好像曾祖父不需要我的喜欢，他回归到原来的话题，讲到赛特试图强奸荷鲁斯的事。
“他得逞了吗？”他自问自答说，“这次没有，别忘了，荷鲁斯还有赛特的大拇指，伊希斯把它绑在荷鲁斯浓密的头发上。现在，他低着头，赛特骑在他身上，他知道如果自己不逃跑的话，死亡之地可能将会切开他身体内部，所以他抬起手，散开头发，解下拇指，在风中摇摆着。赛特的阴茎当即变得和被切下的拇指一样。荷鲁斯最终因为差点要遭强暴的事而变得更加暴怒，猛地抓住赛特的睾丸，天堂的平静自此被打乱了。赛特被荷鲁斯的眉毛困住，尖叫声同他的暴怒一样响亮，荷鲁斯的脸狰狞可怕，眼睛直冒怒火，看起来像只河马。
“此刻，他们进入到了战斗的另一个阶段。在神界的战斗中，变身是很常见的事，他们试图欺诈对方，但是不管愿不愿意，他们必须要变得与动物一样。因此，当赛特撕开荷鲁斯的眼睛时，荷鲁斯已经突然变成了河马。
“他们在沼泽中作战，河马对抗河马，呼噜声和吐口水声不断，还发出残暴的吼叫声。他们的四肢很短，但都强而有力，所以当他们互相用腿抵对方喉咙时，那场面就变得更加混乱，像两只猪吮吸水槽中的污水。
“但是评委们并没有感到恶心。他们事先已经预料到打斗可能会在泥沼里进行一段时间，但并不同意这样做，所以合力吸干了沼泽中的水，冲洗尼罗河中的污秽，这是项浩大的工程。赛特叫停，身上的污泥开始刺激他，他的猛力很快消失了。
“赛特认为荷鲁斯更年轻些，可能会因为如此亲密的接触而感到不安，荷鲁斯对这样的亲密行为感到恶心。他想咬赛特，但身体没法动，于是试着变身。此刻他只需稍稍努点力，就可以将对手咬出血来。他的下排门牙突出来，两个鼻孔快挤到一起了，尽管一直在努力克服，但皮肤上还是长出了刚毛。獠牙也长了出来，现在他变成了一只野猪。
“观战的诸神为他鼓掌，变成与赛特一样的动物需要很大的勇气，而且抢在赛特之前变成野猪也是明智之举，荷鲁斯做得不错。他以前也变过野猪吗？他和赛特跳出泥沼到田野里作战。他们疯狂地撕咬对方，呜呜地尖叫着，把对方的身体啃伤，血顺着牙印流出来。
“诸神没有预料到，胜券渐渐掌握在荷鲁斯的手里。一位长得很像人类的神，从未见过荷鲁斯这么勇敢和强壮。荷鲁斯激动得不能自已，甚至陶醉在痛苦里，每一次赛特用獠牙刺伤他时，他都会凶残地号叫。他受伤的眼睛被挤到牙槽内，但仍然露出愤怒的眼神，鼻子被刺伤，像流着血的红色嘴巴，獠牙刺穿嘴唇，像钉在领口上的钉子。
“赛特逃跑了，为下一次变身争取时间，但遭到诸神的嘲笑。他变成一只黑熊，然后又跑到战场上。荷鲁斯很容易理解他为什么要这么变，因为他的体格和黑熊很像。赛特身上负