德兰修女传

    上主，让我能够为世界各地，

    在贫穷饥饿之中辗转死生的同胞服务。

    让我们的手在此日递给他们日用的食粮

    让我们借由谅解的爱，

    给予和平与喜悦。

    －－仁爱传教修女会的义工彼德最喜爱的祈祷文，

    出自：教宗保罗六世之手

    在世界各地奔走

    10年的时间很快就过去了。1960年，仁爱传教修女会以其杰出的表现，顺利地通过了教会法所规定的试验期，同时获准在加尔各答以外的印度的任何地方成立修会。也就是说，德兰姆姆和她的修女们，可以到印度的其他城市和地区去工作了。其实，在试验期尚未结束之前，姆姆就接到了许多诚恳的邀请，许多人都希望姆姆和修女们能够到自己的家乡去工作，以便使那里的穷人也得到同样的帮助和关爱。

    一旦获准在教区以外的地方工作，姆姆便以最快的速度答应了那些热情洋溢的邀请。仅在1960年这一年，姆姆就在印度各地开设了25所收容中,25所儿童之家。

    在每个新的修会成立的时候，修女们都必须明了她们的使命。这个神圣的使命是以德兰姆姆的简朴思想为依据的：每一个人，无论衣衫多么褴褛，形容多么悲惨，他们都是隐藏在痛苦面具下的上主。为表示我们对上主的爱，我们必须对每一个人都表示出亲切的关怀。我们祈祷，就会相信；我们相信，就会爱人；我们爱人，就会服侍。只有透过服侍穿着贫苦外衣的基督，我们才可以把上主的爱，变成活的行动。

    也就是从这一年开始，德兰姆姆开始了她在世界各地的旅行，所谓传教，就意味着永不停息的奔走。这种几十年如一日的奔走，一直持续到她临终前，凭借这种奔走，她走向了天堂。

    从1928年到1960年，恍然之间，姆姆已在印度生活了三十多年。在这三十多年里，她从未离开过印度。而当她第一次离开印度时，她所去的地方竟然是美国的赌城拉斯维加斯。

    美国天主教妇女联合会的常年大会正在那里召开，姆姆应邀在会上发表讲话，这是姆姆在印度之外的国度第一次发表演讲，从此以后，她在各种集会和各种典礼上发表讲话，向大众传播她信仰的质朴之道，直到逝世为止。

    姆姆说：“我不是向人乞求，我只是告诉他们－－印度教徒、穆斯林、基督徒，我告诉他们，我来是为了给你们一个机会，让你们为上主做些美善的事。我只是告诉他们，他们就会自动地伸出援手。”

    然后她去了欧洲。

    在欧洲的短暂停留，使她见到了阔别多年的哥哥拉撒，哥哥叫着她的小名，无比激动地拥抱了她。哥哥说：“龚莎，你看起来就像一个妈妈。”

    离开意大利后，姆姆与纽约天主教救济总署的艾伦依根女士一起访问了位于达豪的纳粹监狱。这完全是一次黑暗的访问。监狱里的一切都使姆姆感到极度的震惊和痛苦：人类居然能够对自己的同胞做出这种不可思议的事来。从监狱里出来后，她一直沉默无语。艾伦依根女士后来说：“她感到很悲哀，一路上都在祈祷。”

    但在欧洲的最后一次停留，又使她得到了慰藉，那就是，前往梵蒂冈拜访教宗。

    教宗热情地接见了这位身材瘦小但信心巨大的修女。

    机智的姆姆乘机提出一个请求：就是请求仁爱传教修女会成为教宗直接管辖的国际性修会。姆姆说：“这样，我们就可以在全世界的任何一个地方成立会院为穷人服务了。”

    教宗仁慈地接受了姆姆的申请，对于这个文弱修女所提出的任何要求，他似乎都无法拒绝，就仿佛有一种神奇的力量推动着他似的。但是按照教会的法律，一个地方性的修会要成为一个直属教宗并拥有宗座权的国际性的修会，必须要办理很多的手续，就像当年姆姆请求在修道院以外工作一样。这也是一个漫长的过程，她必须耐心地等待。

    然后她回到了印度。

    仁爱传教兄弟会成立了

    回到印度后，姆姆并没有坐等梵蒂冈的批准。她继续马不停蹄地在印度各地开办各种服务中心。一年后，也就是1963年的春天，仁爱传教修女会的一个男性分会正式宣告成立。这就是：仁爱传教兄弟会。

    其实，在此之前，就已经有一些年轻的男子在和姆姆一起工作了。也就是说，很久以来，追随姆姆的，并不都是清一色的女孩子，也有年轻的男子。

    第一个前来向姆姆表白心愿并要求加入仁爱传教会的，是加尔各答神学院的一个学生和他的一个朋友。年轻人说：“我们早就该来了。很久以前，我们就知道了你们的事迹，我们非常佩服穿白色纱丽的姊妹们。”

    姆姆仔细地端详这两个年轻人，他们都有着孟加拉人特有的黝黑皮肤，虽然比较拘谨，但看得出来，他们的确是诚恳的，也是值得信任的。

    于是姆姆说：“神不是说过吗?所有的安排都有定时。只要是为主工作，每一件事都一定会有它的顺序，所以，时间迟早不是问题。”