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草叶集

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19(2 / 7)


    法兰西短歌,苏格兰曲子,以及高于其他一切的无敌的意大利乐曲。

    诺尔玛①激情如火而脸色苍白,

    挥舞着她手中的短剑高傲地走过舞台。

    我看见不幸发疯的露西亚②眼中闪着奇异的光芒。

    她的头发松散而蓬乱地垂落在背上。我看见爱尔那尼①在新娘的

    花园里散步,

    在夜玫瑰的芳香中,容光焕发,携着他的新婚的妻子,

    如今听到了地狱的召唤,号角的死誓。

    面对着交叉的剑,白发袒露着映照云天,

    这是世间那个清晰而动人心弦的男低音和中音歌手,

    长号的二重奏,永远的自由!

    从西班牙粟子树的浓荫里,

    从古老而笨重的女修道院围墙之旁,有一支呜咽的歌,

    失恋的歌,在绝望中熄灭了的青春与生命的火炬,

    濒死的天鹅的歌,费尔南多②的心快要碎了。

    终于得救的从悲哀中醒过来的阿米娜唱起来

    她那喜悦的激情如星星般丰饶,晨曦般欢乐。

    (那个丰产的妇人来了,

    那光彩照人的明星,维纳斯女低音,鲜花盛开般的母亲,最崇

    高的神祗们的妹妹,我听到了,阿尔波妮①本人。)

    4

    我听见那些颂歌、交响乐、歌剧,

    ①

    意大利歌剧《诺尔玛》中的女主角,歌剧作曲家是文·贝利尼(1801— —1835)。

    ② 多尼采蒂歌剧《拉马摩尔的露西亚》中的女主角。

    ① 意大利歌剧《爱尔那尼》中的男主角。

    ② 多尼采蒂歌剧《宠姬》中的男主角。

    ① 意大利歌剧演员,曾在纽约演出,为惠特曼生平最欣赏的女歌唱家。

    我在《威廉·退尔》②中听见一个觉醒和愤怒的民族的乐曲,

    我听见梅耶贝尔③的《法国清教徒》,,或《恶魔罗勃》,

    莫扎特的《堂·璜》,或古诺④的《浮士德》。

    我听到所有各个民族的舞曲,

    使我迷惑和沉浸于狂喜中的华尔兹,某种美妙的节拍。

    配着叮咚的吉他和卡嗒的响板的波列罗⑤舞。

    我看到老的和新的宗教舞蹈,

    我听到希伯来七弦竖琴的震颤,

    我看到十字军高高地扛着十字在迈进,配合着铙钹的威武的铿

    锵声,

    我听到托钵僧永远朝向麦加旋转时那单调的吟唱,夹杂着狂热

    的叫喊,

    我看见波斯入和阿拉伯人跳宗教舞的狂喜之情,

    还有,在色列斯①的家乡埃菜夫西斯,我看到现代希腊人在跳

    跃,

    我看见他们一边柏着手,一边弯着腰身,

    我听见他们的双脚有节奏地在曳步移动。

    我还看见粗野而古老的祭司舞,表演者彼此猛撞着,

    我看见罗马青年合着六孔竖笛的尖叫声在互相抛接他们的武

    器,

    一面相向跪下,然后又站起。

    我听到从伊斯兰清真寺传来的呼报时刻者的叫喊,

    我看见那里面的膜拜者既无仪式也无布道、言词或辩论。

    只有静静的、奇怪的、虔诚的、抬起来的发光的脑袋,狂喜的

    面容。

    我听到埃及人的多弦的竖琴,

    尼罗河船夫的原始的歌曲,

    中国皇室的神圣的赞歌,应和着帝王高雅的声音,(敲打的木

    鱼和石磬,)或者一支印度寺院的女舞蹈队,

    合着印度长笛和烦躁的七弦琴的嗡鸣。

    5

    ②

    意大利歌剧,作曲家罗西尼(1792—1868)的最佳作品。

    ③

    梅耶贝尔(1791—1894)是德国歌剧作曲家。

    ④

    古诺是法国作曲家(1818—1893)。

    ⑤ 一种西班牙舞蹈。

    ① 古罗马的谷物之神。

    现在亚细亚、阿非利加离开了我,欧罗巴又把我抓住,使我得

    意洋洋,

    合着大风琴和乐队,我仿佛从庞大的声音汇合中欣赏,

    路德①的雄浑的赞诗《上帝坚如城堡》,

    罗西尼的描写圣母在十字架下的礼拜赞歌,

    或者漂浮于某个有彩色窗户的高大而阴暗的教堂,

    那激昂的《上帝的羔羊》或《荣耀属于至高者》的歌唱。

    作曲家们!杰出的艺术大师们!

    还有你们,古代各国甜美的歌唱家,女高音,男高音,低音,

    一个新的吟唱者在西边向你们愉快地高歌,

    恭敬地