说，这个问题仍然存在。而对生活在某些社会里的女性来说，这个问题更使她们感受到体能上的极限。因为这些社会里的女性通常还必须负责收集及搬运大量食物、饮水、木柴和其他物品的工作。对她们来说，即使只带着一个孩子行动都是一件十分困难的事情。所以，这时女性追求最佳繁衍成果的手段反而是节育，因为在这种情况下，女性最好是等到第一名子女成长到能够自己行走，并且具备抵抗疾病的能力之后才生第二名子女。
从家庭计划的观点来看，子女的出生间隔并非影响女性繁衍成果的惟一要素。孩童如能出生在理想的生活环境当中，他们长成健康且具备繁殖能力的成人的可能性也越大。所谓理想的生活环境，最重要的是需要有充分的生存空间，和足以维持健康的营养食物。只有在上述的理想环境里，孩童遭受疾病侵袭的危险性才能降到最低，也才最有可能存活下来。对生活在现代社会的人类来说，生存空间与健康营养必须取决于财力，即使是在今天这样的时代，家境贫穷的孩童和家境富裕的孩童比起来，他们在成人之前的死亡率仍然是后者的两倍。至于在历史或在人类进化过程中的那些年代里，贫富差距对孩童能否长大成人的影响就更大了。因为在那些年代里，衡量贫富的标准并非取决于钱财，通常是看个人拥有多少谷物与家畜，甚至只看个人是否拥有最佳场所以便取得食物、饮水等等的生命的基本所需。
我们在场景8里曾经提到独生子女家庭的利弊。关于这一点，有一个基本原则必须告诉大家：女性的身体会因其本身所处的环境而自动规划出适当的子女人数，而且这种适当的家庭规模将使女性获得最多的子孙。如果她生出的子女人数比前述的适当人数少，那她拥有的子孙数目自然就会降低；相对地，如果她生出的子女数目比前述的适当人数多，她就得担负家庭费用超支或资产损耗过多的风险。同时，这种风险还会连带造成子女生病与失去繁殖能力的后果，所以，从最终结果来看，女性生出过多的子女反而可能使她的子孙人数变少。而就追求繁衍成果的角度来看，女性的首要任务则是根据自己所处的环境弄清最适于自己的子女人数，同时也确实完成这项任务。除了子女人数之外，女性怀孕的时机也是影响女性繁衍成果的另一项重要要素。一般来说，人生充满了变量。每个人拥有的财富、健康、环境都会随着时间的推移而发生变化。而在女性的一生当中，某些时期会比其他时期更适于怀孕生子。因此，碰巧能在适当时期内生下子女的女性，最后将能获得最多的子孙。
生不逢时不仅会让子女受苦，同样的，做母亲的也会受苦。女性如在不当时机怀孕，不仅可能对她的健康和所处的状况造成伤害，甚至还会永久性地失去怀孕能力。就以场景16里的这名女性来说，如果她是在压力最大的时候生下子女，这名女性很可能就会遭到无法弥补的伤害（而若是一对伴侣在无法继续维持关系的状况下却还想要生小孩，这种情形也可能招致严重后果）。因为女性处于上述的紧张状况下，她必须担负的风险也随之提高。首先她可能经常生病，甚至会因此而失去繁殖能力；另一方面，她与配偶之间的敌对气氛也会不断升高，或者还有可能受到配偶在肉体上的虐待或甚至遭到杀害。不过，像我们在场景里提到的这名女性，她一直是在努力延后她的生产时间。她的第一个孩子是在生活情况改善之后才生下来的。也因为这样，这名女性最后才能在空间、时间和资源三者都不匮乏的情况下同时拥有3名子女。而且更幸运的是，她最后还得到一个能干的配偶。如果她当初很早就生下第一个孩子，那么她很可能就无法再生下另外两个孩子，她甚至连怀孕的机会都不会再有。
要避免怀孕的最佳方法当然就是禁欲。事实上，场景里的女性和她的配偶的确在压力最严重的时期曾经暂停性交。这并不是因为他们希望节育（相反地，他们非常希望怀孕），而是因为他们都对彼此失去了“性趣”，女人和她的配偶甚至有时互相痛恨对方。而他们的身体则将这种情绪反映在行为上——减少怀孕的机会。但无论如何，女人和配偶并没长期中断他们的例行性交。因为从整体的节育策略来看，禁欲也会有负面影响，下面就让我们来说明其理由。
我们在场景2里面已经说过，例行性交的基本功能并非为了怀孕，从女性的立场来看，例行性交是女性用以蒙骗男性的手段（为了不让男性看出女性的受孕期），而对男性来说，例行性交使他们得以将自己的精子队伍补充到配偶体内，以便对付配偶的外遇行为。综上所述，由于男女两性都无法长期中断例行性交，因此在环境不利的情况下，男女虽然仍会进行性行为，但他们的身体却会采取各种对策以降低怀孕的可能。
特别是对女性而言，她们能够采取的对策非常多，其中之一就是大家早已熟知的：利用哺乳来抑制排卵。女性生产后的几个月中对婴儿进行哺乳，她在这段期间不是很容易排卵。即使女性在这段时间里已有月经，情形仍然相同。对一名做母亲的女性来说，要使两次生产之间保持间隔，停止排卵是她能够采取的主要对策之一。
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