那道德对你来说又有什么存在的必要？”伊希斯哼了一声，“实际上在我看来，屈从满足于道德笼罩的根本不配称为人。因为他们连目的都没有，或是不知道。那般浑浑噩噩只是活着的姿态，和家畜有什么两样？”
“所以你觉得任何东西都可以把道德踩在脚底下？”帕湫莉有些恼火。
“所以你觉得任何东西都可以被道德踩在脚底下？”伊希斯嘲笑道，“‘道德高于一切’，这种比较本来就包含着误导和欺骗。如果把选择比作一杆天枰，那道德本身就是另一杆注定会往某一边沉下去的天枰。哪有天枰放到它自己身上去和别的东西比的事情？”
“所以，真正高于一切的，就只有目的而已。只要明白自己的目的，那么一切都可以立刻做出清晰的选择。”
帕湫莉依然困惑地问道：“照你那么说，世界上岂不是不会有两难选择这回事了？而且也有很多人最终放弃了自己的目的选择了其他。”
“两难？那只能说明那个人想要的本来就是不是两者中的一者，他一开始的目的，就只有‘两者兼而得之’这一个罢了。而放弃，也并不是放弃了目的，而是暴露了他们‘真正的目的’。就拿你的问题来说，如果你选择了不牺牲别人，那只能说明你的那个所谓‘崇高目的’是伪目的，真正的目的只是在于被人认同之类……谁知道呢？”伊希斯托着下巴转过头去望向窗外，似乎已经开始了不耐烦而一副心不在焉的样子。
“一切只在于……我真正想要的，是什么吗……”帕湫莉陷入了沉思之中。
不知过了多久，仍然看着伊希斯却像是突然看到了什么似的，蹭地一下突然站起身来：“我突然有些事情，得先走了，书的话我就先带走了。”
“啊，好……”帕湫莉从思考中回过神来。看着伊希斯抱起书，她有些好奇的问道：“要是我刚才说这回答不满意，还是不让你带走，你怎么办？”
“当然是用别的办法了。”伊希斯不以为然地回答道，快步离开了。
“别的办法……也就是说一定要带走吗？”望着伊希斯消失在走廊中的背影，帕湫莉无奈地自言自语道，“果然是个无视道德的人呢……”
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注：现实中康德的原句当然并不是这样。在此特意提醒一句，本故事纯属架空，即使有康德，道德形而上学，经院哲学，经验主义，托马斯·阿奎那等与现实中相同的名词，那也纯属作者为了装B拿来随手乱用，完全不符合它们在现实中的真实含义。