耗时十天，车驾总算抵达了夏郡。在常山国除国设郡之后，对行政区划进行了调整，将临近的新市县、毋极县两地纳入了夏郡。郭松的爵位是公爵，夏郡属于公国。可以自设朝廷，军队，自行征税，且无需向汉朝中央纳税。
刘宏说按照周律封爵，郭松也的确拿到了作为“公国”的独立权力。但实际上待遇还是差得远的。在五大篡位必备要素之中，郭松拿下了“萧何故事”、“封邦建国”两个项目，缺少“九锡”、“建宗庙、立社稷”、“出警入跸”三项。
“出警入跸”这一项，完全没意义。别说公爵，就是县令出门，那也是有队伍开路，让行人避让的。
其中“建宗庙、立社稷”这一项，对“独立”至关重要。没有这一项，就算不上春秋战国时的诸侯国那样的独立国家，依然只是一个汉朝郡国的待遇。
不过嘛，既然财政、军事都已经独立了，其他的事情可就容易的多了。不准建宗庙、立社稷，可以啊。我可以建宗祠，设神坛啊。
张廷已经在西柏亭后的太行山上开始动土建设“郭氏宗祠”，家族宗祠，是平民百姓都可以建的。就算家族无人做官，也可以设立宗祠。祭祀祖先，是汉民族传统上、法理上无可辩驳的基础权力，汉族人生而有之。
国之大事，唯祀与戎。祀，在于信仰，是意识形态。戎，在于军事，是立国的基础。女娲村上的女娲庙开始扩建，天狐庙也破土动工。女娲、九尾天狐，作为夏郡的主要祭祀神灵，区别于汉朝的太一、昊天。
返回夏郡之后，郭松住进了元氏县的常山国王宫。虽然黄巾起义期间，这里遭到了一定的破坏，但是毕竟是常山国王室经营了上百年的地方，基础很雄厚。加上郭松受封之后，少府重新修缮扩建，作为王都，是最合适不过的。
郭松被放置在寝宫的大床上，依然是奄奄一息的状态。夏郡的大小事务，均由甄姜裁决。夏郡的事务也并不多，主要就是鼓励农工商业的发展，维持好西柏亭的教学工作。各级部门按照郭松在真定县规划的构建，早已完备，也无需多费心。
夏郡唯一的难题，便在于治愈郭松。或者说，如何让郭松的复苏显得理所当然。