上取回，原物奉还并不要任何酬劳。
盗走潘将军念珠的人是她，在一天之内将之原物奉还的人还是它，权贵潘将军的威风扫地。
这些侠义女性虽然“以盗犯禁”，却成为了人世间公道的化身。
第三类是酬主报恩型的侠义女性，这种类型的典型人物是《红线》中的红线、《聂隐娘》中的聂隐娘和《上清传》中的上清。
红线是潞州节度使薛篙的婢女，她在两兵交战之际主动请缨，一夜往返七百里盗取了敌方的枕前金合，平定事态，化干戈为玉帛。
她一方面报答了十多年来对她“宠待有加”的主人;另一方面也避免了一场血腥的战争，使得“两地保其城池，万人全其性命。”
当然，《聂隐娘》的故事与《红线》有些相似，但更加离奇曲折。
聂隐娘是大将之女，自小就入深山学道，后来能飞行，善剑术，会隐身，常于都市中刺杀罪大恶极之人。
魏博节度使派聂隐娘行刺陈许节度使刘昌裔，她反而为刘昌裔击毙魏博派来的刺客精精儿，智退魏博刺客妙手空空儿。
还有《上清传》中的上清，她本来是宰相窦参的婢女，后来窦参为被诬陷致死，上清想法设法向皇帝申诉窦参的冤情，终于使得窦参的冤案得到昭雪。
上清虽然没有绝世的武功，但她的侠肝义胆同样是侠义之人所为。
第四类是路见不平拔刀相助型的侠义女性，这种类型的典型人物就是《荆十三娘》中的十三娘。
她守寡后一个人四处奔走买卖成为颇有资产的商人。
她帮助朋友抢回心爱之人，并把嫌贫爱富的女方父母的脑袋割下。
荆十三娘的行为是兼有朋友之义与豪侠之气，所以属于义侠。她爱憎分明成人之美，与人相处，只求施于人而不求得到别人的图报，正是侠义之心的表现。
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