的野战重炮、野炮、山炮、步兵炮齐声发出了怒吼，像是对敌人昨夜的炮击进行变本加厉的还击。顿时炮火连天，轰隆的炮声几乎要使地轴开裂。从后方射来的炮弹像特快列车般，从我们头顶呼啸而过。
敌人也在拼命还击。友军的飞机开始了轰炸，敌人的高射炮对着飞机开火。但炮弹还没打到飞机，就在飞机下方爆炸，腾起一团白烟，突然闪现在青空。轰隆隆的炮声愈演愈烈。炮弹在轰鸣、呻吟、咆哮、狂叫，跳着死亡之舞，在这严酷的战场上，没有任何妥协的余地，它是一场生与死、胜与负、你死我活的惨无人道的较量。
整个上午都是炮兵进攻。我们去征收粮食。每个分队派出了两三个士兵。
我们来到一个村庄，这个村庄在建房时可能考虑到了战争，家家都砌有很高的石头围墙，使得外人无法侵入半步。我匀砸破石墙翻了进去。只见一头白毛驴竖着长长的耳朵温顺地站在那儿，看样子好久没人喂它饲料了，它把长长的脸凑近我们，像要讨点吃的，在它旁边的士兵大骂一声quot;混蛋quot;，quot;砰quot;地朝它肚子踢了一脚。驴子蹦了起来，默默逃走了。不知为何，我看到这些东西时，总觉得它们很可怜。
昏暗的室内除了一张床，没有什么值钱的家具。床相当气派，肮脏的室内、粗糙的房间布局以及家具简直没法儿跟它比。这种床在中支那随处可见，虽说已到了十二月，床四周漆成朱红色的细柱子上还悬挂着蚊帐，蚊帐的开口处挂着流苏，就像是神社门口的幕布。
看来像一年到头都挂蚊帐的。床上还拴着各种各样红漆的饰物。泥地房间里也摆着一个漆得火红的木桶。这种厚重美观的桶，如果在日本只是结婚仪式上使用。但在这儿，据说是受火红色刺激，兴奋后的夫妇用的尿桶。我们并不知道这些，用来打水烧饭，直到烧出另有异味的饭后方知就里。不幸中的万幸是米饭尚未进口，有的士兵归罪于饭盒，把饭盒重重地扔了出去。
我征了三四合大米后，来到了另一家，这个人家的晒场上蜷缩着十二三个女人和孩子，她们的脸上浮现着难以言状的忧愁、怨艾和悲叹。她们的眼里满是敌意恐怖和绝望，就像广漠的夜空中闪烁着的一两颗星星。她们用纤弱苍老的双臂紧紧搂着自己可爱的孙子、儿子。她们像是四面受敌般地尽量靠在一起，瑟瑟发抖，煞是可怜。幼儿俨然把母亲和祖母的怀里当成最安全的地方，当成了天堂，安稳而香甜地睡着。
有的孩子紧紧抓住母亲或祖母的一只胳膊，低着小脸；有的孩子紧躲在大人身后，时不时向我们投以好奇与恐惧的目光。
有的母亲像母鸡护小鸡似的，把三个爱儿搂在左、右方与胸前。等他们长大成人后，今大的痛苦经历将会给他们留下什么样的回忆呢？那时，他们该会对日本采取什么态度呢？
幼年时期横遭敌军蹂躏，将给他们留下深深的痛苦、血和泪的记忆。
到任何时代日本的孩子都不会有如此羞耻的记忆，这是何等幸福啊！战争必须打赢！战胜国国民吃麦饭和栗子饭，而战败国国民只能过吃稗子和野草的生活。
战争，是为了什么？人类发动战争就是为了争夺土地。
这种悲惨将不断地重复直至地球毁灭为止。战争是一个国家的人民为维持生存而采取的最高手段，难道人类最终要为分配月球上的土地而斗争吗？
柔弱的支那妇女们，生命的余日无多。她们把命根子一般所剩无几的救命粮，挖空心思在破烂堆里藏了又藏，而我的战友一声断喝：quot;要恨去恨你们蒋介石吧！quot;他的一记耳光便将她们恐怖而憎恶的反抗、将她们对这点救命粮的疯狂般的不舍之情，打到九霄云外。
她们有什么罪过呢？
那个战友懂得爱和同情吗？
难道这就是男子汉的勇敢吗？
我悲哀地走过那里，来到另一户人家时看到了更令人心痛的场景。
我像叫花子寻找垃圾箱似的，用怀疑的目光在屋里到处翻腾、寻找。我打开一个藤条箱，吓了一跳。微暗的箱子里躺着一个出生不久、一声不吭的婴儿，我慌忙从这家跑出。
在这空荡荡的房子里，在这阴暗的箱子中居然有刚出生的婴儿。婴儿的母亲已经被杀害了吗？他的哥哥都被拉上了抗日前线吗？他就这样饿死在这里吗？他那尚未发育完全的神经，那上帝给他的惟一觅食本能是寻找母亲的乳房吧？他会在藤条箱里饿得啼哭吧？被自家人扔掉的孩子难道仅此一个吗？被自家人扔掉的孩子，被抛弃在街头的孩子处处可见。
母亲留给他的血红的珍贵绸缎将原封不动地成为他的裹尸布，藤条箱将一如原样成为他的棺材。
到处都是残酷和悲惨。
这就是战场
我总算找到了大约两升米，踏上了归途。
中队还没有前进，午饭后，步兵终于开始攻击。
枪声、炮声一直持续着。
不破坏殆尽，不斩尽杀绝，便不停止的子弹的狂吠。