最新网址：m.leshugu.info
江堤整理
藝術的發展
藝術有一個鐵打的基礎，都要憑人的智慧和手藝做出來。那麼自然的美呢？
客觀的東西，也需要人來肯定，沒有人，美的存在就沒有依託。
人不斷地在探索美的新邊疆，美越來越豐富、廣闊。
剛才講的過去的仰韶就只有陶罐，沒有更多的東西，現在當然更多了，繪畫、造型藝術，什麼都有。
在我小時候，我聽灘國戲、高腔，然後是京戲、漢戲，現在我不曉得你們年輕人聽過多少種東西了，白天晚上都有去處。
那時的藝術天地沒有現在廣闊，當然現在的東西我也能聽得下去，不過有時也受不了。
反對的只有一種，就是沒有文化的那種，歌詞寫得不通，前句不對後句，簡單地講我不喜歡香港唱的那種歌。（掌聲）
我喜歡外國現代歌曲，中國（內地）的從古到現在我都喜歡。吵也不怕，親吻也不怕，沒有文化我怕。（掌聲）
藝術像希臘神話的大力士山神，沒有誰比他更有力量。
但是山神害怕離開上地，一離開就完了，最後他的敵人是把他捧起來，掐死的。
藝術不能離開土地，離開人民，跟人民的生活，跟土地是連接在一起的。
18世紀的產業革命是近代藝術的催化劑，是現代美術的“產婆”。
蒸汽機出現了，手和腳的力量增強了十萬、百萬倍。
鋼鐵讓世界立體化起來了，有了品質很高的鋼鐵，有了水泥，就有了高樓大廈，也有了時間同速度，有了汽車，
讓人的時間更多了，人更自由了。由於人有了開發思想，以前的世界裏荒涼的邊疆，成了富強之源。
像非洲，像阿拉伯，過去沒有強項，現在交通發達了，有了現代化的設備，開發出了大量的石油。
新城市的新高樓一座座崛起，新城市的新的概念，新的制度，新的習慣逐漸形成了。
在這種情況下，於1875年開始出現了一群年輕人。
這些年輕的畫家們對從前的世界產生了懷疑，我們以前的世界都是古銅色的嗎？因為以前的畫都是古銅色的。
那太陽到哪裏去了？太陽為什麼不到畫裏面來呢？於是他們這幫人開始用顏料在一切景物上畫出太陽光的效果。
這樣一種發明在當時的傳統老畫家心眼裏面，感覺是大逆不道的，因此，不讓他們到展覽館裏展出。
於是他們只好在展覽館的外面搭個棚子，開畫展。
那些大人先生們看了這些畫之後就罵他們，說這算什麼畫，簡直是印象派嘛！所以印象派這個名詞是罵出來的。
在當時，這個名詞是貶義詞。到了25年以後，有位學者看了畫家莫内（C．Monet，1840—1926）的畫。
其中有三張，畫的都是同一個教堂的門口，一張畫是早晨，一張畫是中午，一張畫是晚上，構圖都相同。
早上的畫是濛濛的，中午是強烈的陽光，晚上是發紅的黃昏的落日的反映。
這位老先生曾經反對過他們，看了莫内的畫之後的一天早上經過教堂的門口，
發現門邊的景色真像莫内所畫的一樣，感到震驚。
原來世界上還這麼美，還可以這麼畫，美還可以這麼去表現。
莫内把人對於美的概念開闢出了新天地，打開了他們的眼界，叫醒了他們。
後來印象派在表現上、題材上又有了新的發展。
所以，一切的繪畫到了19世紀以後為什麼變化那麼大，都是因為交通發達了，物質生活豐富了的原因。
有一位19世紀早期的畫家馬奈（E．Manet，1832—1883）畫了一幅畫，叫《草地上的午餐》，
畫面是巴黎附近的黑森林，一群紳士們同一些裸體女孩在午餐。
大人先生們認為這大逆不道，怎麼可以同一些一絲不掛的女孩子在一起呢？！
罵了一陣之後，腦子也開竅了，原來題材可以這麼去捕捉。
下面的這個印象派畫家更厲害，叫高更（P．Gauguin，1848—1903），他跑到太平洋的一個島上去，
跟土人生活在一起，自己參與了生活。
畫了很多的好作品帶回來，還帶回了很多原始的藝術雕刻，使人們認識到了原始風土藝術的美。
高更認為畫什麼並不重要，怎麼畫是重要的，強調為畫而畫。跟中國畫家強調筆法、墨色一樣，他強調比較。
那時還沒有發明彩色膠捲，但他對顏色的理論跑到彩色膠捲的前面了。他說顏色藍的和黃的合起來是綠的，
如果把藍點子和黃點子點在一起，不把它合起來，分開來點，老遠看起來，綠的顏色就動了，跳起來了。
合起來點就弱了。
到後來有一個畫家塞尚，是印象派最後一個大畫家。他在繪畫的方法上，講出了自己的妙處。
最新网址：m.leshugu.info