【注释】①琅玕：像玉一样的石头。②■：同“抽”。引出，提取。③大泽：后稷所葬的地 方。传说后稷出生以后，就很灵慧而且先知，到他死时，便化形而遁于大泽成为神。④后稷：周人的 先祖。相传他在虞舜时任农官，善于种庄稼。⑤■木：特别高大的树木。若：即若木，神话传说中的 树，具有奇异而神灵的特性。⑥鸇：鹞鹰一类的鸟。⑦抟：把散碎的东西捏聚成团。⑧淫水：洪水。
这里指水从山上流下时广阔而四溢的样子。⑨洛洛：形容水流声。
【译文】再往西三百二十里，是座槐江山。丘时水从这座山发源，然后 向北流入泑水。水中有很多■螺，山上蕴藏着丰富的石青、雄黄，还有很多 的琅玕、黄金、玉石，山南面到处是粟粒大小的丹沙，而山北阴面多产带符 彩的黄金白银。这槐江山确实可以说是天帝悬在半空的园圃，由天神英招主 管着，而天神英招的形状是马的身子而人的面孔，身上长有老虎的斑纹和禽 鸟的翅膀，巡行四海而传布天帝的旨命，发出的声音如同用辘轳抽水。在山 上向南可以望见昆仑山，那里火光熊熊，气势恢宏。向西可以望见大泽，那 里是后稷死后埋葬之地。大泽中有很多玉石，大泽的南面有许多榣木，而在 它上面又有若木。向北可以望见诸■山，是叫做槐鬼离仑的神仙所居住的地 方，也是鹰鸇等飞禽的栖息地。向东可以望见那四重高的桓山，有穷鬼居住 在那里，各自分类聚集于一起。这里有大水下泻，清清冷冷而汩汩流淌。有 个天神住在山中，他的形状像普通的牛，但却长着八只脚、两个脑袋并拖着 一条马的尾巴，啼叫声如同人在吹奏乐器时薄膜发出的声音，在哪个地方出 现那里就有战争。
西南四百里，曰昆仑之丘①，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎 身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿（y＾u）时②。有兽 焉，其状如羊而四角，名曰土蝼，是食人。有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯， 名曰钦原，蠚（ru￥）鸟兽则死③，蠚木则枯。有鸟焉，其名曰鹑鸟④，是 司帝之百服。有木焉，其状如棠，黄华赤实，其味如李而无核，名曰沙棠， 可以御水，食之使人不溺。有草焉，名曰■（p0n）草，其状如葵，其味如 葱，食之已劳。河水出焉，而南流东注于无达。赤水出焉，而东南流注于汜 （f4n）天之水。洋水出焉，而西南流注于丑涂之水。黑水出焉，而西流于 大汜（y＊）。是多怪鸟兽。
【注释】①昆仑之丘：即昆仑山，神话传说中天帝居住的地方。②九部：据古人解释是九域 的部界。囿：古代帝王畜养禽兽的园林。③蠚：毒虫类咬刺。④鹑鸟：传说中的凤凰之类的鸟，和上 文所说的鹑鸟即鹌鹑不同。
【译文】往西南四百里，是座昆仑山，这里确实是天帝在下界的都邑， 天神陆吾主管它。这位天神的形貌是老虎的身子却有九条尾巴，一副人的面 孔可长着老虎的爪子；这个神，主管天上的九部和天帝苑圃的时节。山中有 一种野兽，形状像普通的羊却长着四只角，名称是土蝼，是能吃人的。山中 有一种禽鸟，形状像一般的蜜蜂，大小与鸳鸯差不多，名称是钦原，这种钦 原鸟刺螫其它鸟兽就会使它们死去，刺螫树木就会使树木枯死。山中还有另 一种禽鸟，名称是鹑鸟，它主管天帝日常生活中各种器用服饰。山中又有一 种树木，形状像普通的棠梨树，却开着黄色的花朵并结出红色的果实，味道 像李子却没有核，名称是沙棠，可以用来辟水，人吃了它就能漂浮不沉。山 中还有一种草，名称是■草，形状很像葵菜，但味道与葱相似，吃了它就能 使人解除烦恼忧愁。黄河水从这座山发源，然后向南流而东转注入无达山。
赤水也发源于这座山，然后向东南流入汜天水。洋水也发源于这座山，然后 向西南流入丑涂水。黑水也发源于这座山，然后向西流到大杆山。这座山中 有许多奇怪的鸟兽。
又西三百七十里，曰乐游之山。桃水出焉，西流注于稷泽，是多白玉， 其中多■（hu2）鱼，其状如蛇而四足，是食鱼。
【译文】再往西三百七十里，是坐乐游山。桃水从这座山发源，向西流 入稷泽，这里到处有白色玉石，水中还有很多■鱼，形状像普通的蛇却长着 四只脚，是能吃鱼类的。
西水行四百里，曰流沙，二百里至于蠃（lu￥）母之山，神长乘司之， 是天之九德也。其神状如人而犳（gu＃）尾①。其上多玉，其下多青石而无 水。
【注释】①犳：一种类似于豹子的野兽。
【译文】往西行四百里水路，就是流沙，再行二百里便到蠃母山，天神 长乘主管这里，他是天的九德之气所生。这个天神的形貌像人却长着犳的尾 巴。山上到处是玉石，山下到处是青石而没有水。
又西三百五十里，曰玉山①，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾 虎齿而善啸（xi4o）②，蓬发戴胜③，是司天之厉及五残。有兽焉，其状如 犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠（f6i）犬，见（xi4n）则其国 大穰（