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红楼梦魇

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五详红楼梦(1)(1 / 13)
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    ──旧时真本

    quot;石头记quot;指石上刻的记录,因此初名quot;石头记quot;时已有楔子。但是空空道人一节是后添的。情僧原指茫茫大士,改空空道人抄录quot;石头记quot;后,为了保存quot;情僧录quot;书名,使空空道人改名情僧。情僧如果双关兼指宝玉,也是书名已改quot;情僧录quot;后。初名quot;石头记quot;时宝玉没做和尚。

    欣赏红楼梦,最基本最普及的方式是偏爱书中某一个少女。像选美大会一样,内中要数史湘云的呼声最高。也许有人认为是近代人喜欢活泼的女孩子,贤妻良母型的宝钗与身心都病态的黛玉都落伍了。其实自有红楼梦以来,大概就是湘云最孚众望。奇怪的是要角中唯独湘云没有面貌的描写,除了quot;醉眠芍药裀quot;的quot;慢起秋波quot;四字,与被窝外的quot;一弯雪白的膀子quot;(第二十一回),似乎除了一双眼睛与皮肤白,并不美。身材quot;蜂腰猿背,鹤势螂形quot;,极言其细高个子,长腿,国人也不大对胃口。她的吸引力,前人有两句诗说得最清楚:quot;众中最小最轻盈,真率天成讵解情?quot;(董康quot;书舶庸谭quot;卷四,题玉壶山人绘宝钗黛玉湘云quot;琼楼三艳图quot;,见周汝昌著“红楼梦新证quot;第九二九页。)她稚气,带几分憨,因此更天真无邪。相形之下,quot;任是无情也动人quot;的宝钗,宝玉打伤了的时候去探望,就脉脉含情起来,可见平时不过不露出来。

    前引董康那首七律,项联如下:

    纵使期期生爱爱(云幼时口吃,呼二哥为爱哥),从无醋醋到卿卿。

    上句把咬舌──又称大舌头──误作口吃,而且通常长成后还有这毛病。下句也不正确,黛玉不是不吃醋,吃得也有点道理。第二十二回黛玉跟宝玉呕气,宝玉没有分辩,quot;自己转身回房来quot;,句下批注:quot;颦儿云与你何干,宝玉如此一回则曰与我何干可也,口虽未出,心已[悟误]矣……quot;回房袭人提起宝钗还要还席,quot;宝玉冷笑道:他还不还,管谁什么相干?quot;批注:quot;……此相干之语,仍是近文,与颦儿之语之相干也。上文来[未误]说,终存于心,却于宝钗身上发泄。素厚者惟颦云,今为彼等尚存此心,况于素不契者,有不直言者乎?……quot;宝玉与宝钗向不投契,黛玉妒忌她一大半是因为她人缘太好了,又有金玉姻缘之说。湘云倒是宝玉确实对她有感情的。但是湘云对黛玉有时候酸溜溜的,仿佛是因为从前是她与宝玉跟着贾母住(见quot;四详quot;),有一种儿童妒忌新生弟妹夺宠的心理。她与宝黛的早熟刚巧相反。

    第五十七回湘云要替邢岫打抱不平,黛玉笑她quot;你又充什么荆轲聂政?quot;这些人里面是湘云最接近侠女的典型,而侠女必须无情,至少情窦未开,不然只身闯荡江湖,要是多情起来那还得了?如果恋爱,也是被动的,使男子处于主动的地位,也更满足。侠女不是不解风情就是quot;婊子无情quot;,所以quot;由来侠女出风尘quot;。

    前几年我在柏克莱的时候,有一次有个漂亮的教授太太来找我,是美国人读中国史,说她的博士论文题目是中国人的侠女崇拜──兼quot;中国功夫quot;与女权运动两个热门题材──问我中国人这样注重女人的幽娴贞静,为什么又这样爱慕侠女。

    这问题使我想起阿拉伯人对女人管得更紧,罩面幕,以肥胖为美,填鸭似的在帐篷里地毯上吃了睡,睡了吃。结果他们鄙视女人,喜欢男色。回教国家大都这样。中国人是太正常了,把女人管得笔直之后,只另在社会体系外创造了个侠女,也常在女孩子中间发现她的面影。

    那天我没扯得这么远,也还在那间狭小的办公室里单独谈了三刻钟模样。她看上去年纪不上三十,身材苗条,头发眼睛近黑色,面貌是差不多的影星都还比不上她,芳名若克三?卫特基(报上译为罗莎妮?卫特克,一作洛克沙尼?惠特基,又作薇特玑);寄了本quot;毛泽东革命性的不朽quot;给我,作为报酬,也只好笑纳了,也没道谢。大概他们夫妇俩都是新左,一两年后双双去北平见毛泽东,她访问江青,我也是最近才在报上看见,也在电视上看见她。中共quot;两报一刊quot;指控四人帮quot;维持非法的对外关系,出卖国家与党的重要机密……quot;quot;传说政治局的报告称:江青在一九七二年后接受美国学者罗莎妮?卫特克的访问中泄漏了党政秘密。它说,江青安排了此项访问,希望卫特克能写一本书,建立江青的声望,以方便她最后的篡党夺权。quot;(华盛顿邮报)quot;四人帮之一的姚文元曾陪同江青接受访问。那一系列访问历时一周,前后达六十小时。……quot;(纽约时报)quot;……美国学者洛克沙尼?惠特基相信,江青是一个女人仍然生活在男
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