书，觉得他那种记日记的方法颇有些道理，于是开始学着做每日的“事件记录”（even log）。除了自己经历的事件之外，一概不记，尽量不记感想、不记感受、只记录事件本身。比如，
一九九五年十二月二十日，延吉市
1. 主持经销商大会
2. 拿到上个月奖金共×××××元。
3. 李堃请我吃饭，算算有四个月没见了。
……
一九九六年五月十日，吉林市
0. 连续一周，什么正事儿都没做，只是看了若干本无聊的小说。
至今，我还保留着这样的习惯，并因此受益无穷。事实上，只不过每天花费10分钟左右。后来，为了进一步节省时间，我干脆把这个本子穿了根绳子挂在了家里洗手间马桶面对的那面墙上，每天晚上睡觉前坐在马桶上，顺手就写完了。这样简单的日志是有巨大好处的。每年下来，都知道自己去年都做了些什么，仅仅这一点就非常宝贵了。到了30岁之后，才觉得自己做真正有意义的事情慢慢多了起来。比如，这些是整理到一起的，关于我出版的第二本书的一些事件记录：
二〇〇四年九月十二日，北京市
1. 《toefl 6分作文》终稿交给责编窦中川。
……
二〇〇五年十一月九日，成都市
1. 收到窦中川快递，协助修订《toefl 6分作文》三审意见
……
二〇〇六年一月二十七日，北京市
1. 收到徐燕青快递，《toefl 6分作文》，二十本。
……
二〇〇六年五月二十九日，北京市
1. 提交托福作文书第二版的修订稿，更名为《toEFL iBt高分作文》
……
二〇〇六年八月三日，北京市
1. 收到徐燕青快递，《toEFL iBt高分作文》第二版，十本。
……
二〇〇七年十月十六日，北京市
1. 收到马宁快递，《toEFL iBt高分作文》第三版，第七次印刷，十本。
……
可是，有着这样的习惯的我，在读过《奇特的一生》之后，只是被柳比歇夫的大师境界吓了一跳而已。过了差不多两年，重新读过的时候，惊讶地发现，“啊？我太笨了，早应该明白的啊！”
柳比歇夫的日志，是“事件-时间日志”（event-time log）。他的方法要比李敖的方法更为高级。李敖的事件记录，往往只能记录事件的名称，是一种基于结果的记录；而柳比歇夫的“事件-时间日志”却是一种基于过程的记录。这里的细微差别是，基于过程的记录要比基于结果的记录只能更为详尽。
以下是摘自《奇特的一生》中柳比歇夫的日志样本：
乌里扬诺夫斯克。一九六四年四月七日。
分类昆虫学（画两张无名袋蛾的图）--三小时十五分。
鉴定袋蛾--二十分。
附加工作：给斯拉瓦写信--二小时四十五分。
社会工作：植物保护小组开会--二小时二十五分。
休息：给伊戈尔写信--十分；
《乌里扬诺夫斯克真理报》--十分；
列夫·托尔斯泰的《塞瓦斯托波尔纪事》--一小时二十五分。
乌里扬诺夫斯克。一九六四年四月八日。
分类昆虫学：鉴定袋蛾，结束--二小时二十分。
开始写关于袋蛾的报告--一小时五分。
附加工作：给达维陀娃和布里亚赫尔写信，六页--三小时二十分。
路途往返--三十分。
休息--剃胡子。《乌里扬诺夫斯克真理报》--十五分。
《消息报》--十分。
《文学报》--二十分。
阿·托尔斯泰的《吸血鬼》，六十六页--一小时三十分。
基于过程的记录，不仅更详尽，还有另外一个巨大的好处--遇到结果不好的时候，更容易找到缘由。想明白“基于过程的”与“基于结果的”两种记录之间的区别之后，我开始尝试着在自己记录的每个事件后加上时间。
大约两个星期不到的时间里，我马上体会到了这种新的记录方法的另外一个巨大好处：它会使你对时间的感觉越来越精确。前面我们就讲过每个人都有的感觉 “时间越来越快”，以及为什么每个人都会有这样的感觉。而这样的感觉会使我们产生很多不必要的焦虑。焦虑本身没有任何帮助，只能带来负面影响。我的体会是，这种基于过程的“事件-时间日志”记录可以调整我对时间的感觉，在估算任何工作量的时候，都更容易确定“真正现实可行的目标”。又恰恰因此总是基本上可以达成目标，于是，基本上可以算是“战胜了焦虑”。
《奇特的一生