年纪比你大，真的很不像话，可是我就坦白告诉你吧。
我在研究所研究家庭社会学，也加入“街童扶助会”这个NGO组织，我强烈地想要帮助身陷困境的孩子。但也不能否认，我怀着街童对我的研究应该会有帮助的心态在行动。
我的研究主题是“依恋”。以前我对你说过，你还记得吗？我说，“伊昂对别人没什么依恋”。你非常敏锐，听到这句话吃了一惊，我也慌了手脚。我觉得很惭愧，自己怎么会说出那样无礼的话呢？
我没有高人一等的意思，但处在研究的场域，与视为观护对象的人接触，或许让我变得傲慢。我反省了。真的。
伊昂，我把我的研究主题说得更详细一点吧。我的研究主题是“对‘照叶之家’中依恋的考察”。
你记得“照叶之家”吗，伊昂？“照叶之家”是你们长大的机构。“照叶之家”进行全世界前所未见的实验，让复数的亲子及陌生人一起生活，彻底执行共同保育，观察在这样的环境中成长的儿童将会变得如何。
“照叶之家”有近三十名的大人与孩子一同生活。因为必须把自己的孩子和别人的孩子一视同仁地养育，所以禁止父母告诉自己的孩子谁是亲生父母。也就是说，将父母对孩子的亲情、孩子知道生父母的权利，以及应该从父母身上获得的亲情全部剥夺，作为共同体来养育，就是这样的实验。
这是一场使用活生生的孩子，粗暴而残忍的实验。伊昂，你一定会感到愤怒，这些大人怎么能自私到这种地步？我也这么觉得。
可是，我并不是为“照叶之家”辩护，但他们并非出于邪恶的念头才设计这场实验：王持“照叶之家”的是某个前卫的妇女团体，他们长年进行消除母亲自私意识的实验，严肃地摸索全新的亲子关系。
对孩子的爱人各不同，他们认为口（要稀释分散到全体，就能减少孩子之间受到的亲情差别待遇。会不会太复杂？以我为例子好了。
我们家是四人家庭，父亲是上班族，母亲是老师，妹妹小我两岁，是非常普通的家庭，我理所当然地沐浴在父母的爱中成长。
说这是“非常普通”、“理所当然”，本身就是一种歧视——这样的想法就是“照叶”的理念。你懂吗？也就是彻底的平等。没错，我不清楚你知不知道，不过这个理念与住在地下的“阔人”集团相近。
确实是大过于理想主义了。但我认为这也不是错误的想法。若是讲什么“普通”、“理所当然”，就会伤害并非如此的人，也可能造成歧视。所以就某方面来说，“照叶之家”和暗人的想法是正确的。
“照叶之家”高声主张应该撤除儿童之间的歧视温床。然后他们找来产下孩子的母亲与父亲，以及不是父母亲，但是想和孩子一起生活的人，展开了共同生活。这或许类似以前美国流行的群居组织。每个人都是父母，每个人都是孩子，互助共生。
大人们遵循理念，在“照叶之家”里面产下孩子，或是把孩子带来“照叶之家”。孩子由“照叶之家”的干部们机械式地命名，为的是禁绝父母对孩子付出特别的感情。
之前你曾说过，你们的名字是“随便取的”。孩子之间一定谈论过这件事吧。
“照叶之家”的孩子们，据说实际上有十个人。但根据我追踪调查到下落的，只有半数的五个人。也就是你和铁，还有塞勒涅、磷、凯米可这五个人。钢、金、铝、米涅拉、钾，这几个孩子行踪不明。
你听到凯米可，一定会觉得意外吧。其实凯米可的母亲是在凯米可还是幼儿时，带着凯米可逃离“照叶之家”的人之一。凯米可的母亲似乎饱受批评，说她只想疼爱凯米可一个人，耽于利己的爱。
我听到凯米可称霸妈咪们的消息时，就一直猜想她是不是“照叶之家”的凯米可。可是凯米可本身并不知道这件事。你和凯米可其实是“姐弟”唷。
和你一起待过儿保中心的塞勒涅在你消失以后，回应我在网路上的寻人启事，并和我见了面。她现在人在韩国。听说她和我一样，从事帮助街童的工作。她现在正在把“照叶之家”的回忆写成一本书。
你还记得磷吗？比你小两岁的“妹妹”。磷现在在高知的儿保中心。她过得很好，可是好像不太记得你的事。
据说每个“照叶之家”的母亲都不认自己的亲生孩子。里面也有许多主张家庭制度解体的前卫女性主义者和同性恋者。他们几乎约在八年前的强制搜查中四散各地了。其中应该也包括你真正的父母，但没有人谈论任何事，实情仍然不明朗。如果知道你还活着，或许你的父母会来找你。
你知道“照叶之家”为什么会被强制搜查吗？
其实是因为虐待儿童的嫌疑。但是否真的有虐待情事，令人质疑。因为他们的理念非常杰出，充满了对于遭到家庭制度排挤、抛弃的人们的大爱。他们想要让所有的人免除出生时的无谓歧视，让每个人获得自由。伊昂，你的父母是很棒的人。
可是“照叶之家”是不是仍然犯了错？因为那里剥夺了孩子对父母的依